群里今天有人发了很像温革的照片，，田间学红书，，说运动又来了，，
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文革需要两种人。
一种是发动者，一个首领加上几个同盟者。
另一种是把希望寄托在皇上和他的海瑞们，而对直接欺压者深恶痛绝，在文革中充当打手，享受一下翻身的喜悦和终于出一口恶气的快感，初期的造反派都属于这类的。后来就演变成对不同观点的倾轧，压制和武斗。
红卫兵，工总司，，如今的年青人没见过，看看当下那些动粗的大白就是，，
哈耶克说，
自由，服从共同的抽象规则；如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。奴役，服从共同的具体目标。
人们往往不明白，追随那些具体的目标，即使那些目标听上去再动听，再宏大，最后都是虚空和灾难，只是一个被奴役的过程。具体的目标具体说来，例如亩产万斤，大炼钢铁，大跃进，除四害，依带艺路，情铃，，
人们真正应该追求的是他是否参与了法律的制定过程与监督过程。
对我们老一代的留学生而言，难能可贵的是89之后很多人一直坚持着类似哈耶克的观点。当我在另一个年青一点的群里字里行间流露出这些观点时，被一些人嘲笑是老思维模式。如果他们的思维模式确实是进步了，我真会高兴的，是甘愿少讲话，听听新思想，有何不好。但是，非常非常的失望，那里的思想居然是维稳，不认真讨论问题，先解决提出问题的人。实际上，只要哈耶克说的情况还存在，他的思维模式就不会过时。一个上百人的卡鲁大群，，有明白人，但看上去不多，可能因为沉默的多数没有表达出来。他们或许比我明白，还并不处于一个自由表达的时期。
不过话又说回来，一个前首富的儿子王思聪居然能说出，“检测的不是阳性阴性，而是你的奴性和血性。“ 这才是一个正常的年青人应该有的脾气。