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天使战

今天学习了如何做出晶莹鲜亮的嘴唇。过于简单,一学就会。然后学习了去黑眼圈,去眼角皱纹,练习修饰了封面图。2018年5月4日,华盛顿白宫。

楼下吵吵嚷嚷的,原来儿子他们在玩游戏机,这是一个大的立体眼罩,双手各握控制器,,明天我看看到底是什么玩意儿,,

晚饭一过,我玩我的平面,他们玩他们的立体,,

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按本章描述,但以理遇到的异象是在说,天使们之间在进行征战。这个就很难理解了。一般来说,天使是执行上帝指令的,堕落的天使如撒旦是上帝明显斥责的。但是波斯护国天使,希腊护国天使,,有好有坏?或者说不能这样理解,天使们只是在书写历史而已,,

但以理书 10 章

在底格里斯河边看见的异象
10:1 塞鲁士作波斯王的第三年,上帝向又名伯提沙撒的但以理启示一个信息。这信息是真实的,但是很难了解。但以理在异象中得到解释。
10:2 那时,我——但以理悲伤了三个星期。
10:3 我整整三个星期没有吃正餐,没有吃肉,没有喝酒,也没有梳头。
10:4 正月二十四日,我站在底格里斯大河边。
10:5 我仰望天空,看见有一个人穿着细麻纱衣服,束着精金做的腰带。
10:6 他的身体像宝石发光,脸孔像闪电发亮;他的眼睛像火一样闪烁,手臂和腿像擦亮的铜那么光亮;他的声音宏亮有如一大群人的呼喊。
10:7 只有我一个人看见这异象。跟我在一起的人并没有看见什么;可是他们都非常恐慌,逃跑躲藏起来。
10:8 我一个人留在那里,观看这奇异的景象。我一点力气都没有,脸色大变,没有人能认得我。
10:9 一听到他的声音,我就俯伏在地上,失去了知觉。


10:10 突然,有一只手扶我,使我用手和膝支撑着,但是我仍然全身发抖。
10:11 天使对我说:“但以理呀,上帝非常喜爱你。站起来,留心听我向你说的话;我是被差派到你这里来的。”他说完这话,我就站了起来,仍在颤抖。
10:12 于是他说:“但以理呀,不要怕。自从第一天你谦卑地在上帝面前祈求明白这异象的意思,他就垂听你的祷告。我就是来为你解释的。
10:13 但是波斯的护国天使拦阻我,使我耽搁了二十一天。由于我单独被留在波斯,有一位天使长米迦勒来帮助我。


10:14 我来为你解释将来你同胞所要遭遇的事;这是有关将来的异象。”
10:15 他对我说话的时候,我盯着地上看,哑口无言。
10:16 于是那位彷佛像人的天使伸手摸我的嘴唇,我就开口说话,对他说:“我主啊,这异象使我软弱无力,不断地发抖。
10:17 我像一个奴隶站在主人面前;我怎能跟你说话呢?我已经没有力气,没有气息了。”
10:18 他再一次扶我,使我恢复了力气。
10:19 他说:“不要害怕!上帝非常喜爱你。你平安无事;要坚强。”他说完这话,我觉得更有力了。我说:“我主啊,你使我的力气恢复了;请把你要说的话告诉我吧!”
10:20 他说:“你知道我为什么到这里来吗?我来是要把真理书上所写的启示给你。现在我必须回去,跟波斯的护国天使作战。以后,希腊的护国天使要出现。除了守护以色列的天使米迦勒,没有人能帮助我。

注:查了几个版本的中文圣经和德文圣经,都是用护国天使Engelfürst 这词。但《和合本》用了魔君这词,所以许多解经的繁体字中文里把波斯希腊的护国天使都称为魔君,,哪个更准确,留待权威机构判断,,

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七十年

今天学了一招,细抠头发丝。试了一下,果然不错。这张照片里的头发丝非常清楚,边际没有雾蒙状态,,这张照片我很喜欢,画面里有五个层次,,头发乌黑飘逸,,

今天故事里有天使加百列,我就把这张很喜欢的照片拿出来了,,

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但以理书很精彩,一章一个故事或一件事,非常清晰,不舍得混在一起讲,每章单独讲,故事长短也正好,,

耶利米预言犹大地要荒凉,犹太人要服事巴比伦王七十年。但以理在主前539年读耶利米的预言。这个时候,七十年只剩下三到四年。犹太人服事巴比伦王的期限快要届满了,为什么他们仍然没有复国或者回归故土,重建家园的迹象?但以理感到困惑和焦急,所以他向神发出了真诚的祷告,求神应验他仆人耶利米的预言,,

但以理书 9 章

但以理为同胞祷告
9:1 米底亚人亚哈随鲁的儿子大流士统治巴比伦国。
9:2 他在位的第一年,我在研读圣经,默想上帝告诉先知耶利米有关耶路撒冷将荒废七十年的话。


9:3 我禁食,穿上麻衣,坐在灰尘里,面向主上帝恳切祈祷。
9:4 我向我主——我的上帝祷告,为我的同胞认罪。我说:“主啊,你是至大的上帝;我们尊崇你。你信守你的约,向那些爱你、遵守你命令的人施行不变的爱。
9:5 “我们犯罪作恶,过犯重重,违背了你的诫命律例。
9:6 你的仆人,就是先知们,曾经奉你的名向我们的君王、统治者、祖先,和整个国家说话;我们却没有听从他们。
9:7 主啊,你的作为始终公正,我们却不断地自取羞辱。是的,我们这些犹大和耶路撒冷的居民,以及背叛你、被你流放到远近各国的以色列人,都因对你不忠,自取羞辱。
9:8 上帝啊,我们、我们的君王、统治者,和祖先都得罪了你,招惹羞辱。
9:9 主——我们的上帝啊,虽然我们背叛了你,你仍然怜悯我们,宽恕我们。
9:10 主——我们的上帝啊,你藉着你的仆人,就是先知们,向我们颁布法律,要我们遵守,我们却不听从。
9:11 所有以色列人都违背了你的法律,偏离了你,没有听从你。因此,那记载在你仆人摩西法律书上的诅咒都落在我们身上。
9:12 你在我们和我们的统治者身上实现了你说过的话。你惩罚耶路撒冷比惩罚天下任何城市更严厉;
9:13 你把摩西法律书上所写的一切惩罚都降在我们身上。可是,主——我们的上帝啊,到现在,我们还是没有离弃罪恶,没有遵守你的真理,让你喜悦。
9:14 主——我们的上帝啊,你曾准备要处罚我们。事实上,你已经惩罚我们;因为你的作为始终公正,而我们没有听从你。
9:15 “主——我们的上帝啊,你曾显示大能,领你的子民出埃及;你的名声至今流传。我们作恶犯罪。
9:16 你从前拯救我们,现在请不要向你的圣山耶路撒冷城发怒。由于我们所犯的罪和祖先所作的恶,邻国的人都轻蔑耶路撒冷和你的子民。
9:17 所以,我们的上帝啊,求你垂听你仆人的祈祷和哀求。为使人知道你是上帝,求你光照,再眷顾你那被毁坏的圣殿。
9:18 上帝啊,求你垂听我们的祈求!求你关怀我们以及属你名下的城所受的灾难!我们向你恳求不是凭自己的义行,而是凭你的大怜悯。
9:19 主啊,求你垂听!主啊,求你宽恕!求你垂听并施行拯救!我的上帝啊,为使人知道你是上帝,求你不要耽延;因为这座城是你的城,这些人是你的子民。”

1.jpg


加百列解释异象
9:20 我继续祷告,承认我和我同胞以色列的罪,并且为上帝的圣山向主——我的上帝恳求。
9:21 我正在祷告的时候,先前出现在我异象中的加百列迅速飞到我这里来;那是献晚祭的时间。
9:22 加百列很清楚地告诉我:“但以理,我来向你解释,让你有智慧,能明白。
9:23 你开始向上帝恳求时,他就答应你了。他喜爱你,所以我来向你传达他的话。现在请留意这信息,明白这异象:
9:24 “七个七十年是上帝所定要解救你同胞和圣城脱离罪恶的时间。那时,他要赦免罪恶,带来永久的正义,使异象和预言实现,圣殿得以重新奉献。
9:25 你要知道,要了解:从颁布复兴重建耶路撒冷的命令到上帝选定的领袖出现,其间必须经过七个七年。耶路撒冷城将重建,有街道和巩固的防御;它将坚立七个六十二年,但那是一段困苦的时期。
9:26 过了这时期,上帝选定的领袖将被枉杀;这城和圣殿将被一个王侯的入侵军队所摧毁。结局将像洪水冲来,把上帝所定的战争和毁灭带来。
9:27 那王侯要跟人缔结盟约七年,但是七年过了一半,他就要禁止人献牲祭或供物。那时,那‘毁灭性的可憎之物’要被放置在圣殿的最高处,留在那里,一直到那把它放置在那里的人遭受上帝为他定下的灾难。”

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公羊

今天学习了一种PS化妆,Dodge & Burn 压暗打亮法,试了一张,还蛮不错,,

下午,卡鲁华人教会公布了一些财务数据,很吃惊的是,这么小三十家的教会每年捐款达到7万多欧元,,主力是四五十岁的家庭,很虔诚,,点个赞!这些款主要用来搞各项活动包括资助年青人的活动和支付场地租金,,

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但以理又看到了一个异象,天使解释给但以理接下来将要发生的事。尼布甲尼撒的儿子伯沙撒是在位七年后被推翻的。而异象发生在第三年。也就是预言了四年后要发生的事。而里面的公山羊指的是希腊帝国,是二百年之后才发生的事。

但以理书 8 章

看见公绵羊、公山羊
8:1 伯沙撒在位的第三年,我看见第二个异象。
8:2 在异象中,我忽然发现自己在以拦省的书珊城里。我站在乌莱河边,
8:3 看见一只公绵羊,长着两个长角,站在那里,两个角长短不一样,比较长的那个角是新长出来的。
8:4 我看见公绵羊用角向西方、北方、南方撞去;任何动物都不能抵挡它,也不能逃脱它的威力。它高兴怎样就怎样,越来越猖狂。
8:5 我正在想究竟那是什么意思,忽然一只公山羊从西方奔驰过来,快得脚不着地。它两眼之间长着一个引人注目的角。
8:6 它向我先前看见的那只站在河边的公绵羊猛冲过去。
8:7 我看见它攻击公绵羊,猛烈地撞击它,折断了它的两个角。公绵羊无力抵抗,被摔在地上,受践踏,没有人能救它。
8:8 那公山羊越来越狂傲;但当它的权力达到巅峰的时候,它的角断了。在原来的地方另长出四个引人注目的角,各指着不同的方向。
8:9 从这四个角当中的一角又长出一个小角;这小角向南方、东方,和美好之地扩张势力。
8:10 它的力量强大到能够攻击天军和星辰,把一些天军和星辰摔倒在地上,并践踏它们。
8:11 它甚至公然对抗天军的统帅,阻止人每天向他献祭,并且毁坏了圣殿。
8:12 人民在那里犯了罪,每天献不该献的祭,把真理丢弃在地上。这小角的一切作为都很顺利。
8:13 接着,我听见一个天使问另一个:“在异象中出现的这些事要持续多久呢?那可憎恶的罪取代每天该献的祭要多久呢?天军和圣殿被践踏要到几时呢?”
8:14 我听见那个天使回答:“这些事要持续一千一百五十天。在这期间,圣殿里没有献晚祭和早祭的人。过了这期间,圣殿才会恢复以前的状况。”

天使加百列解释异象
8:15 我看着这异象、正想了解的时候,忽然有一个外貌像人的站在我面前。
8:16 我听见从乌莱河有声音呼喊:“加百列啊,向他解释他所看见的异象。”
8:17 加百列走到我身边来;我很害怕,就俯伏在地上。他对我说:“必朽的人哪,你要了解这异象。这异象有关历史的终局。”
8:18 他说话的时候,我俯伏在地上,失去了知觉。可是他扶我起来,
8:19 对我说:“我要指示你上帝的忿怒会有什么结果;这异象有关那终局的时间。
8:20 “你所看见那有两个角的公绵羊是指米底亚和波斯帝国。
8:21 公山羊是指希腊帝国,它两眼之间那引人注目的角是指第一个王。
8:22 至于那角折断以后所长出来的四个角是指这帝国要分裂为四个王国,可是它们的力量比不上第一个帝国。
8:23 “当这些国家恶贯满盈的时候,有一个凶恶、诡诈的王要出现。

看了亚历山大大帝的学霸成长史,终于知道什么决定了人的高度


8:24 他的势力越来越大,但不是靠自己的能力。他要造成空前的毁灭;他所做的必定成功。他要消灭强有力的人和上帝的子民。
8:25 因为他狡猾,他的诡计节节成功。他骄傲自大,乘人不备突然出击,消灭许多人。他甚至要公然敌对万王之王,但是他终于会被超人的力量消灭。

亚历山大帝国是由哪位帝王开创的?其版图到底有多大? - 史记传

8:26 有关晚祭和早祭的异象已经向你解释了。这异象一定实现;但你现在要保密,因为它是指着遥远的将来说的。”
8:27 我——但以理心里烦闷,病了几天。以后我起来,回到岗位上办理王指派给我的工作;但我被这异象困扰,不明白其中的意义。

注:公绵羊的一只角比另一只长,指的是波斯强于玛代。公山羊的第一个王是亚历山大大帝,33岁猝死。手下四个大将分别立国。其中一个在埃及,另一个在叙利亚,叫安提阿。安提阿对以色列人造成重大摧残,破坏耶路撒冷,毁了重建的圣殿。

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四巨兽

前年的报税单必须交了,否则要罚款。儿子做到一半,让我找各种单据。我趁此机会把积压的资料都整理一番。学的数学,喜欢做有逻辑挑战的事,很难有耐心做帐和整理信件资料,,以前基本不粘手做账和拆信,现在没办法,只能自己处理了,,

今天在朋友圈里看到有人这样写:

破五迎财神,世界上只有中国人在自己最重要的节日的时候会用“恭喜发财”这样的祝福语,可见全民族对财富的一种渴望和敬仰。其实用恭喜发财做祝福语这个习俗在中国历史上不过才200年。而财神是中国道教中掌管人世间财富的神明。我想信道教的人应该比例不多了,但信耶稣、信真主的、信马列的、信佛祖的都在喜迎财神,这就是一种行为艺术了。中国人,水很深,人人都是艺术家!

我评了一句:君不见核心价值观的头一个字就是富吗?

——

但以理的生平故事讲完了。但以理以一个俘虏的身份做到巴比伦宰相的交椅,是个货真价实的成功人士。在此之前,只有约瑟以奴隶身份做到埃及宰相。而且但以理书写得很精彩,六段故事,段段条理清晰,故事主题鲜明,流传后世几千年,,继续往下读,他的异象故事也是很精彩的,有异象,有解释,,

先前看新约里《启示录》时,觉得很难懂,不可思议,,那么读过以利亚,以利沙,以赛亚,耶利米,以西结书里面的异象之后,对理解启示录会有启发,,

但以理书 7章

但以理的异象
看见四巨兽
7:1 在伯沙撒作巴比伦王的第一年,有一个晚上,我——但以理做了一个梦,看见一个异象。我把那天晚上所看见的记录下来:有一阵风从四面八方吹来,袭击海面;
7:2 并于上节
7:3 又有形状不同的四头巨兽从海里上来。
7:4 第一头巨兽像狮子,但是有老鹰的翅膀。我正观看的时候,它的翅膀被撕掉了。它被扶起来,两脚站在地上,像人一样;它有人的头脑。
7:5 第二头巨兽像熊,用两只后腿站立;它的牙齿咬着三根肋骨。有声音对它说:“吃吧,尽量地吃肉!”
7:6 我正观看的时候,另一头巨兽出现。它像豹,背上有四个翅膀,像鸟的翅膀,又有四个头,看来十分威武。
7:7 我正观看的时候,第四头巨兽出现了。它强壮可怕,令人恐怖。它用大铁牙咬碎猎物,然后用脚践踏。它和前三头巨兽不一样,有十个角。
7:8 我正在观察这些角的时候,角中间长出另一个小角;这小角把原有十角的三个拔掉。这小角有人的眼睛和一张说夸大话的嘴巴。

看见永存者
7:9 我正观看的时候,看见几个放置在那里的宝座。那位万古永存者坐在其中的一个宝座上。他的衣服像雪一样洁白,头发像纯白的羊毛。他的宝座是火焰,安置在炽热的火轮上面。
7:10 宝座冒出烈火,像一条畅流的河。千万人在宝座前服事他;亿万人侍立在他面前。他宣布开庭,翻开了案卷。
7:11 我正观看的时候,还听见那个小角在说夸大的话。当我注目观看时,第四头巨兽被杀,尸体被丢进火焰中烧掉了。
7:12 至于其余三头巨兽,它们的权柄被剥夺了,但被准许再活一段时间。
7:13 在晚间的异象中,我看见有一位彷佛像人子的,驾着云来。他被引到那万古永存者面前,
7:14 接受了权威、光荣,和王权,好使各国、各族、说各种语言的人都服事他。他的统治将永远长存;他的主权永无穷尽。


解释异象
7:15 我所看见的异象使我忧虑,非常不安。
7:16 我走到一个侍从面前,请他为我解释这一切。于是他为我解释这异象。
7:17 他说:“这四头巨兽是指在世上将兴起的四个帝国。

第一头巨兽是巴比伦,第二头巨兽熊是波斯帝国,如图。


7:18 但是至高上帝的子民将接受王权,拥有这王权,直到永永远远。”
7:19 我想更清楚知道第四头巨兽的事,因为这头可怕的兽跟其他三兽不同。它用铜爪铁齿咬碎猎物,然后用脚践踏。
7:20 我也想知道它头上的十个角和后来才长出来、拔掉另外三个角的那小角是什么意思。那小角有眼睛和说大话的嘴巴,显得比其他的角更可怕。
7:21 我正观看的时候,那小角跟上帝的子民打起仗来,征服了他们。
7:22 后来,那万古永存者来到,为至高上帝的子民伸冤。上帝子民接受王权的时候终于到了。
7:23 那位侍从又对我解释说:“那第四头巨兽是指在世上将兴起的第四个帝国。它跟其他的帝国不同,它要并吞全世界,蹂躏、粉碎全地。
7:24 那十个角是指相继统治帝国的十个君王。后来另一个王起来,跟以前的王不同;他要推翻三个王。

第三头巨兽豹。注意了,但以理已经预言到二百多年后的事情了。而第四头巨兽是罗马帝国。

7:25 他要口出狂言,敌对至高的上帝,并且迫害上帝的子民。他图谋更改他们的宗教法律和节期。上帝的子民将受他统治三年半。
7:26 然后,天上的审判者要开庭审判,剥夺他的统治权,彻底消灭他。
7:27 至高上帝的子民将接收世界各国的大权;他们的王权永无穷尽,而世界所有的统治者都要服事他们,顺服他们。”
7:28 这事到此为止。至于我——但以理,我非常害怕,脸色变白。我把这些事都存在心里。

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狮子坑

冬季奥运会开幕。挑选了激光秀看了。从技术上看,还是不错的。中国人在这方面有天赋,好这一口,有技术含量。德国电视台的有关评论差别很大,远不如2008年的奥运会。这里就不摘录,也不评论了。

——

这是一个著名的故事,有许多描写该故事的影视和图片。以下的狮子坑插图是我在华盛顿国家美术馆2018年拍摄的。

但以理书 6章但以理在狮子坑
6:1 大流士王决定派一百二十个省长治理全帝国。
6:2 此外,他又指派但以理和其他两个人监督这群省长,以维护王的权益。
6:3 但以理很快就表现出他比其他监督或省长更能胜任。由于但以理卓越的才干,王想委派他治理整个帝国。
6:4 因此,其他的监督和省长们拚命在他处理国政的事上找差错,可是都找不到,因为但以理诚实可靠,没有丝毫错失。
6:5 他们就彼此商量:“除非从但以理的宗教信仰下手,我们不会找出任何指控他的理由。”
6:6 于是,他们相约去见王,对他说:“大流士王万岁!
6:7 我们在陛下国中从政的监督、省长、副省长,和所有官员都同意由陛下颁布一道禁令,无论什么人,在三十天内不得向任何神明祈祷,或向任何人求什么,只准向陛下祈求。谁违犯这禁令,谁就得被扔进狮子坑。
6:8 恳请陛下颁布并签署这道禁令,使之生效。按照米底亚和波斯法律,这样的命令是不能更改的。”
6:9 于是大流士王签署这道诏令。
6:10 但以理听到这诏令已经签署了,就回家去。他的屋子顶上有一个房间,窗户朝向耶路撒冷。但以理在开着的窗子前跪下,照他往常的习惯,每天三次向上帝献上感谢和祷告。


6:11 但以理的敌人看见他在向上帝祷告,
6:12 就一起到王那里控告他。他们对王说:“陛下啊,你曾下了一道禁令,规定无论什么人,在三十天内不得向任何神明祈祷,或向任何人求什么,只可向陛下祈求。谁违反这禁令,谁就得被扔进狮子坑。”王说:“对,这是一道诏令;根据米底亚和波斯的法律,不得更改。”
6:13 于是他们对王说:“从犹大被掳来的但以理不尊重陛下,不服从陛下颁布的诏令,竟照常一天祷告三次。”
6:14 王听了这话非常难过,一心想救但以理,直到黄昏都在筹划这事。
6:15 后来那些人又相约来对王说:“陛下知道,根据米底亚和波斯的法律,王所发出的诏令是不得更改的。”
6:16 于是,王下令把但以理抓起来,扔进狮子坑。王对但以理说:“愿你所忠心事奉的上帝搭救你。”

6:17 坑口用一块石头堵住;王用玉玺和大臣们的印加封,使人不能救但以理出来。
6:18 王回到宫里,整夜睡不着,不吃东西,也不要任何娱乐。
6:19 天一亮,王就起来,急忙赶到狮子坑。
6:20 王到了坑边,焦急地喊:“但以理,永生上帝的仆人哪!你忠心事奉的上帝有没有救你脱离狮子的口?”
6:21 但以理回答:“陛下万岁!
6:22 上帝差派天使来封住狮子的口,使它们不能伤害我。上帝这样做,因为他知道我无辜,我没有做任何冒犯陛下的事。”
6:23 王非常高兴,命令侍从把但以理救出来。于是他们把但以理拉出坑来,看见他一点伤都没有,因为他信靠上帝。
6:24 后来,王下令逮捕所有控告但以理的人,把他们和他们的妻子、儿女都扔进狮子坑。他们还没落到坑底,狮子就猛扑上来,咬碎了他们的骨头。
6:25 事后,大流士王通告世界各国、各族、说各种语言的人民:“祝你们安康!
6:26 我现在下令,在我治下的帝国臣民,都必须敬畏、尊崇但以理的上帝!他是永生的上帝;他要永远统治。他的主权永远长存;他的权柄永无穷尽。
6:27 他解救,援助,在天上地下行神迹奇事。他拯救但以理脱离狮子的口。”
6:28 从此,但以理在大流士和波斯王居鲁士当政的时期事事顺利。

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粉墙写字

几乎一整天都在修饰照片,,照片里逐渐显现了近来学到的技术,,谈不上辛苦学来的,本身就是玩,就像玩游戏机一样,区别只在于,游戏机是自娱自乐,修饰照片却可以帮助周围的人们,,

我在大电脑上显示的效果非常好,但一到这个老手提电脑就走色了,有一种说法是,屏幕时间长了要用矫色仪来校正屏幕颜色,,

——

本章也是一个独立的故事,,

但以理书 5 章

伯沙撒王的宴会
5:1 有一天晚上,伯沙撒王邀请一千名大臣来参加盛大的宴会,饮酒作乐。
5:2 正当大家畅饮的时候,伯沙撒下令把他父亲尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿抢来的金杯银碗搬出来,好让他和他的大臣、妻妾、妃嫔用来喝酒。
5:3 侍从立刻把那些金银的杯碗搬出来,让他们用来喝酒。
5:4 他们一面喝,一面歌颂那些用金、银、铜、铁、木、石头制造的神明。
5:5 忽然间,有一只人手出现,用指头在王宫的粉墙上那灯光最亮的地方写字。王看到那只手在写字,

5:6 立刻脸色变白,吓得双膝颤抖。
5:7 他大声呼叫,命令人把巫师、术士、占星家召来。他们一到,王对他们说:“谁会读墙上的字,解释它的意思,我就赐他穿王的紫袍,带荣誉的金项练,在王国中居第三高位。”
5:8 王室顾问都走上前去;但没有人会读那些字,也没有人能解释它的意思。
5:9 伯沙撒王非常惊慌,脸色变得更苍白;众大臣都不知道该怎么办。

5:10 太后听见王和大臣呼喊的声音,就进入宴会厅,对王说:“陛下万岁!请不要惊惶失色。
5:11 在你国内有一个人,有至圣神明的灵与他同在。你父亲在位时,这个人曾经表现超人的才智和神明一般的智慧。你父亲尼布甲尼撒王委派他作所有占卜家、巫师、术士,和占星家的首长。
5:12 他有异常的能力,有智慧和特殊的才能,会解梦、解谜、解释奥秘的事。所以,请派人召他来。他名叫但以理;王又给他起名叫伯提沙撒。他会为你解释这些字的意思。”
但以理解释墙上的字
5:13 但以理立刻被带到王面前。王问他:“你是我父王从犹大掳来的犹太人但以理吗?
5:14 我听说有至圣神明的灵与你同在;你有才能、知识,和智慧。
5:15 我召这些顾问和巫师来,要他们读这墙上的字,为我解释字的意思;可是他们都不会。
5:16 我听说你善于解释奥秘,也会解答疑难。如果你能读这些字,为我解释字的意思,你可得奖赏,穿王室的紫袍,带荣誉的金项练,在王国内居第三高位。”
5:17 但以理回答:“请陛下保留奖赏,或者把它赐给别人。我要为陛下读这些字,并解释字的意思。
5:18 “至高的上帝使你父亲尼布甲尼撒成为伟大的君王,赐给他光荣威严;
5:19 因此,各国、各族、说各种语言的人都畏惧他。他操生杀大权,也可随意提升或贬低人的地位。
5:20 但是,当他心骄气傲、妄自尊大的时候,他的王位被革除,失去了光荣。
5:21 他从人群中被赶出去,不再有人的心志,只像野兽。他跟野驴一起生活,像牛一样吃草,睡在野外,受露水浸湿。最后,他承认至高的上帝有权掌管人的国度,有权把国权赐给他所选择的人。
5:22 “伯沙撒王啊,你是尼布甲尼撒的儿子,你虽然知道这一切,却不知道谦卑,
5:23 反而骄傲,敌对天上的主。你把他从圣殿抢来的杯碗搬出来,给你自己和你的大臣、妻妾、妃嫔饮用,并且歌颂那些用金、银、铜、铁、木、石头制造的神明,就是那些不能看,不能听,什么都不懂的偶像。你没有尊崇那位决定你的生死、掌握你的行动的上帝。
5:24 所以,上帝打发一只手来写这些字。
5:25 “这些字是:‘数算,数算,称一称,分裂。’
5:26 ‘数算’,意思是:上帝已经数算你国度的年日,使国运终止。
5:27 ‘称一称’,意思是:你被放在秤上称了,称出你分量不够。
5:28 ‘分裂’,意思是:你的国要分裂,归给米底亚人和波斯人。”
5:29 于是,伯沙撒立刻命令侍从给但以理穿上王室的紫袍,带上荣誉的项练,又宣布任命他在王国内居第三高位。
5:30 当晚,巴比伦王伯沙撒被暗杀。
5:31 六十二岁的米底亚人大流士夺取了政权。

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王失智

今天去点蜡烛,,不是逢单才点吗?一支蜡烛可以亮50小时,,那是因为1月份有31日,所以今天把有次留下的半支点了,明天就仍然是单日了,,

周围一个人也没有,我愿意周边没人,我好大声与你说说话,,

你对我说,好了,来过就好了,快回去忙吧,,

我问,你看见我吗?听见我吗?,,

你说,只要想到你了,你就在我身边了,能看见我,听到我了,,

我听了好激动,,也就是说,只要我想到你,你就来到我身边,,我在屏幕上修饰我们的照片,你就在我身边,,这给了我很大的安慰,,活在心里不是一句空话,灵是存在的,你这句话就是这个意思,我明白了,,

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但以理书的每章就是一个精彩的故事,这章也是,,不需要解释或者节选,直接把整章抄过来就是,,世间无敌,不可一世的巴比伦王生病了,,什么病?精神病,,

但以理书 4 章

尼布甲尼撒的第二个梦
4:1 尼布甲尼撒王向世界各国、各族、说各种语言的人发出下面的通谕:“祝你们安康!
4:2 我愿意把至高上帝向我显示的神迹奇事述说出来。
4:3 上帝的神迹多么伟大!他行的奇事多么有力!他的主权永无穷尽;他的统治代代相承!
4:4 “我舒适地住在我的宫里,享受荣华富贵;
4:5 可是我在睡眠中作了一个恶梦,看见了恐怖的异象。
4:6 我召巴比伦王室所有的顾问到我面前来,要他们为我解梦。
4:7 所有的占卜家、巫师、术士,和占星家都来了。我把我做的梦告诉他们,他们却不能为我解释。
4:8 后来但以理进来,(他又名伯提沙撒,是以我的神明命名的。)他有至圣神明的灵跟他同在。所以我把梦告诉他,对他说:
4:9 ‘占卜家的首领伯提沙撒啊,我知道至圣神明的灵跟你同在,你明白所有的奥秘。这就是我做的梦,请你替我解明。’
4:10 “我在熟睡中看见一个异象:在大地的中心有棵大树,
4:11 它越长越高,直到顶天;世上所有的人都看得见。
4:12 它的叶子美丽,树上结满果子,足够全世界的人食用。野兽在它荫下歇息;飞鸟在枝上筑巢,各种生物都吃它的果子。

尼布甲尼撒的第二個夢- 但以理書四章10-18節-fafa01.com - 看頭條


4:13 “我正在思想这异象的时候,看见一个守望的天使从天上下来。
4:14 他大声喊:‘把树砍倒,劈断树枝,摇落树叶,打下果子。把树下的野兽轰走,把枝上的飞鸟赶散。
4:15 留下残干在地里,用铜条铁条围住,跟草一起留在野外。“‘把这个人留在野外;让他跟野兽一起吃草,受露水浸湿。
4:16 有七年之久,他不会有人的心智,不再有人的想法;他只像野兽。
4:17 这是守望的天使所决定的,为要使世上的人知道,人的国度是至高的上帝掌管的,他有权把国权赐给他所选择的人,即使是微不足道的人也可以使他掌权。’”
4:18 尼布甲尼撒王说:“这就是我作的梦。伯提沙撒啊,请为我解梦。王室顾问中没有一个人能为我解释;但是你能,因为有至圣神明的灵与你同在。”
但以理解梦
4:19 但以理,又名伯提沙撒,一听见这话,惊惶得说不出话来。王说:“伯提沙撒啊,别让这梦和它的信息吓住了你。”伯提沙撒回答:“陛下啊,但愿这梦和它的意思是指你的仇敌,不是你。
4:20 那棵大树高得顶天,世上的人都看得到;
4:21 它的叶子美丽,树上的果子够全世界的人食用。野兽在它荫下栖息,飞鸟在它枝上筑巢。
4:22 “陛下啊,你就是那棵大树,又高又壮。你的权力高达于天;你的统治遍及全地。
4:23 陛下正在观看的时候,有天使从天上下来,说:‘把这树砍倒,毁了它,只留残干在地里,用铜条铁条围住,跟草一起留在野外,受露水浸湿,跟野兽一起生活七年。’
4:24 “陛下啊,这就是梦的意思;至高的上帝已经把将发生在你身上的事宣布了:
4:25 你会从人群中被赶出去,跟野兽一起生活。七年之久,你会像牛一样吃草,睡在野外,受露水浸湿。然后,你将承认至高的上帝在掌管人间所有的国家;他有权把国权赐给他所选择的人。


4:26 天使命令把残干留在地里;那是说明,在你承认上帝统治全世界以后,你将再度作王。
4:27 所以,陛下啊,请听我的劝告:不可再犯罪,要秉公行义,怜悯穷人;这样,你就会继续昌盛。”
4:28 这些事都在尼布甲尼撒王身上实现了。
4:29 十二个月以后,当他在巴比伦王宫的凉台上散步时,
4:30 他说:“看哪,巴比伦城多么雄伟!我用权势建造这城作为京都,以显示我的光荣和威严。”
4:31 他这话还没有说完,天上就发出声音说:“尼布甲尼撒王,你听!你的王权现在已经被夺走了。
4:32 你要从人群中被赶出去,跟野兽一起生活,像牛一样吃草,共七年之久。以后你就会承认至高的上帝有权掌管人的国度,有权把国权赐给他所选择的人。”
4:33 这些话立刻实现了。尼布甲尼撒王从人群中被赶出去,像牛一样吃草,受露水浸湿。他的头发长得像老鹰的羽毛,指甲像鸟的爪。
尼布甲尼撒颂赞上帝
4:34 王说:“七年过去了,我举目望天;我的理智恢复了。我赞美至高者,把荣耀尊贵归给永生的上帝。他的统治永无穷尽;他的主权代代相承。
4:35 在他眼中,地上的居民微不足道;天使和世人都由他统治。谁敢反抗他的旨意?谁敢责问他的作为?
4:36 “当我的理智恢复过来,我的光荣、威严,和王国的光辉也都复归于我。我的臣仆和官员都拥护我;我重新得到的权势比以前更大。
4:37 “现在,我——尼布甲尼撒称颂,尊崇,荣耀天上的君王。他的作为正直公平;他能贬低骄傲的人。”

分类
日記

火炼

大年初一,中午,先去看看蜡烛是否安好,在那里站一会儿,说几句话,,

后来,我就开车去老王家,,老王要春节聚聚,准备了咖啡蛋糕,,老哥几个话不停,都抢着说,时政话题是讲不完的,四个小时很快就过去了,,

最后10分钟,展示了我最近应用Photoshop的作品, 老王赞不绝口,说比他目前达到的程度高很多,,

回到家,已经过了饭点了。艾拉和儿子正在准备晚饭,显得手足无措。十六个月来,她们已经习惯了我做家里晚饭。桌上已经有两个菜了,我赶紧把已准备好了白斩鸡切出来,又炒了一盘蔬菜,才使得初一的晚饭不显得局促,,

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以下的故事非常著名,写得也通俗,所以全文照抄,,

但以理书 3 章

尼布甲尼撒下令拜金像
3:1 尼布甲尼撒王造了一座金像,高二十七公尺,宽三公尺,立在巴比伦省的杜拉平原。
3:2 王召集所有的大臣,包括总督、省长、副省长、参谋、财政大臣、法官、地方官,和各省所有其他的官员,要他们参加尼布甲尼撒王所立这座金像的揭幕典礼。
3:3 大臣和百官都聚集来参加典礼;当他们站在金像前面时,
3:4 传令官大声宣布:“各国、各族、说各种语言的人哪,
3:5 你们一听见号角、箫、七弦琴、筝、竖琴,和所有其他乐器的声音,都要俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
3:6 谁不俯伏敬拜,就要立刻被扔进烈火熊熊的窑里。”
3:7 因此,当乐器一响,各国、各族、说各种语言的人都俯伏敬拜尼布甲尼撒所立的金像。
但以理的三个朋友被控违命
3:8 那时,有些巴比伦人乘机指控犹太人。
3:9 他们对尼布甲尼撒王说:“陛下万岁!
3:10 陛下曾经下令,当乐器一响,所有的人都要俯伏敬拜金像;
3:11 谁不俯伏敬拜,谁就要被扔进烈火熊熊的窑里。
3:12 陛下所指派管理巴比伦省政务的几个犹太人——沙得拉、米沙、亚伯尼歌却违背了陛下的命令。他们不拜王的神明,也不向王所立的金像下拜。”
3:13 王听见这事,就大发雷霆,下令把这三个人带到他面前来。
3:14 王对他们说:“沙得拉、米沙、亚伯尼歌,你们真的不拜我的神明,不向我立的金像下拜吗?
3:15 现在,你们一听到号角、箫、七弦琴、筝、竖琴,和所有其他乐器的声音,就要向金像俯伏下拜;不拜的人立刻要被扔进烈火熊熊的窑里。你们以为会有神明来救你们脱离我的手吗?”
3:16 沙得拉、米沙、亚伯尼歌回答:“陛下,我们不愿意为自己辩护。
3:17 如果我们所敬拜的上帝能救我们脱离烈火熊熊的窑和你的手,他一定会救我们。
3:18 陛下啊,即使他不救我们,你要知道,我们也绝不拜你的神明,不向你立的金像下拜。”

聖經揭秘但以理書巴比倫王和但以理之前究竟有沒有見過面- 每日頭條


但以理的三个朋友被判死刑
3:19 尼布甲尼撒王一听,脸色变了,向沙得拉、米沙、亚伯尼歌大发雷霆。于是王命令左右把火窑烧得比平常热七倍,
3:20 又命令军队里最强壮的兵士把这三个人绑起来,扔进火窑里。
3:21 兵士就绑了这三个人,把他们扔进去。当时这三人衣着整齐,穿着内衣、外袍,也戴着帽子。
3:22 由于王的严令,窑火烧得非常猛烈,从窑里冒出的火焰竟把执行命令的兵士烧死了。
3:23 那时,沙得拉、米沙、亚伯尼歌仍然被绑着,落入烈火中。
3:24 忽然,尼布甲尼撒惊奇地跳了起来,问他的大臣:“我们不是绑了三个人,把他们扔进烈火里吗?”他们回答:“是的,陛下。”
3:25 王问:“为什么我看见四个人在火中走来走去?他们都没有被绑住,也没有一点烧灼的样子,而那第四个人看来好像是神。”

但以理书| 《圣经》旧约的一卷书| 晓茵万事通


三人获释并高升
3:26 于是,尼布甲尼撒走近炎热的窑口,大声喊:“沙得拉!米沙!亚伯尼歌!至尊上帝的仆人,请出来吧!”他们立刻从火中出来。
3:27 所有的总督、省长、副省长,和其他的官员都聚拢在这三个人周围,发现他们一点灼伤都没有;头发没有烧焦,衣服没有烧坏,身上也没有烟火的气味。
3:28 王说:“愿沙得拉、米沙、亚伯尼歌的上帝得到称颂!他差派天使来解救信靠他的仆人。他们宁愿冒生命的危险违抗我的命令,也不肯俯伏拜任何神明;他们专一敬拜他们的上帝。
3:29 “现在我下令:无论哪一国、哪一族、说哪一种语言的人,凡毁谤沙得拉、米沙、亚伯尼歌的上帝的,都要斩断四肢,他的家要成为废墟;因为没有其他神明能够这样施行拯救。”
3:30 于是,王提升沙得拉、米沙、亚伯尼歌三人,在巴比伦省担任更高的职位。

杨一平