月度归档： 2022 年 1 月

一个老朋友来信问在上海装修窗户的事，是否选用铝木复合窗。我给的回答如下：

铝木复合是一个被混淆的概念。一定要问清楚是木窗上扣一层铝皮(铝型材)还是铝窗上扣一层木板。当年编行业标准时我是反对把木窗和铝窗放在铝木复合这个混淆的概念下的。后来才知道，木窗有标准，铝窗也有标准，只有拿这个含混不清的标题才能立项编标准。

最简单的是拍一张型材截面图，我一看就知道。

抛开美观和价格因素，从实用和质量角度，从以后少维修的角度，我的排名建议如下:

1，好的塑窗例如XX

2，好的铝包木窗例如XX

3，铝窗

最后，拍一张型材图，问一下保温系数。1,0 以下为很好，2,0以上为较差。这只是指型材的保温系数。整窗的保温系数与玻璃的关系更大。

德国中南部属于中冷多雨地区，全年雨量分布与上海同，用的90%为塑窗。

他回信说，好的 谢谢咨询这么清楚的科普 我到时发型材样角照片给你。

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发现这样一张表，把年代讲得清清楚楚。这与我辛苦搜集的信息基本相同，但搜集信息和耗时。这一张表讲得很清楚，，

如昨天提到，以赛亚的劝诫和警告，尤其是他的犹大国将覆灭的预言，为君王所不容。玛拿西是希西家的继任。以赛亚预言了希西家一生平安。但厄运将从希西家之后开始。据旧约外传《以赛亚殉难》的记载，以赛亚在玛拿西王当政年间被施以锯刑殉难，新约希伯来书11∶37中的“被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀……”的“被锯锯死”指的就是以赛亚先知的遭难。

今天一天都在琢磨这张偏光照。左上方的蓝光或紫光太强，在进行下步修复之前，先要把这偏光解决，，

学习了几个纠正图像偏光的办法。有些太简单，效果有限。有些太复杂，做到一半做不下去。因为语言不同，教学的多是中文，我的是德语版软件，有些中文翻译是不知所云的。还有就是版本不同，教学的多是老版本，我是新版本。

软件里本身也有教学，但从头讲起，我没耐心从头听起，语言多是英语，这又增加难度了，，

有趣的是一个用繁体字的老汉也在教学，到某处，突然抛出一句英语，说是繁体字与简体字此处表达不一样，不能点错，用英语检验一下意思是不是对，，

太复杂的教学中间一旦卡壳就全废了。例如今天，下斜杠，我的电脑打上去没反应，课就没法上下去，不知道是不是版本原因，，

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今天把以赛亚的故事讲完：

以赛亚是旧约里最重要的几个先知之一，另两个是摩西和以利亚。

以赛亚记录了他被神呼召之时的情形：

“我又听见上帝的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。我就说：主啊，这到几时为止呢？他说：直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。并且我耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。”（以赛亚6:8-12）

犹大国对即将到来的危险浑然不觉，直到公元前597年（一百年后），巴比伦大军攻破耶路撒冷，犹大国灭亡，幸存的人民被巴比伦军队强制迁往遥远的两河流域，沦为失去故乡的“巴比伦之囚”，正如同以赛亚书6:12节所预言的：“并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。”

以赛亚预言了居鲁士将击败巴比伦，将释放被掳的以色列人回耶路撒冷重建。也就是预言了一百五十年后的事情。重获自由的犹大人，回想起以赛亚的预言，从此摆脱信仰的摇摆，持守信仰至今。

以赛亚预言了七百年后有关基督降生的预言。“以赛亚说：‘大卫家啊！你们当听！…主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利。’”（赛7：10-14）。

以赛亚描述了耶稣受难的情景（以赛亚53：2-10）。

以赛亚描述的千禧年：“看哪！我造新天新地，从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐，因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐，其中必不再听见哭泣的声音…。他们要建造房屋，自己居住，栽种葡萄园，吃其中的果子…我民的日子必像树木的日子，我选民亲手劳碌得来的，必长久享用，他们必不徒然劳碌，所生产的也不遭灾害，因为都是蒙上帝赐福的后裔，他们的子孙也是如此。他们尚未求告我，我就应允，正说话的时候，我就垂听。豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，尘土必作蛇的食物，在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，这是上帝说的”（以赛亚65：17-25）。这段经文在启示录里是描述基督再来，建立千禧年国度的情景。以赛亚的预言包括人类末后的日子：只有基督再来，人类才能在新天新地里享受永远的平安福乐。

但在以赛亚生前，他的劝诫和警告是没几个人听得进的。尤其是他预言犹大国将覆灭被掳，为君王所不容。

1月9日

今天主日敬拜讲的主题是很好的。我会在以后讲，今天继续讲以利亚书。

会后，朱牧师颁发卡鲁华人教会的会员证书。这次颁发的有19份，我是其中之一。我在线上，过两个星期聚会后去领后再晒晒。至此，卡鲁华人教会已经有了60个会员，可能已经是德国南部最大的华人教会。

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已经提到过，以利亚书气势磅礴，举一段例子：

以利亚书 40章

无与伦比的上帝
40:12 谁能用手心量海水？谁能用手掌测高天？谁能用量器量大地？谁能用天平秤山岭？
40:13 谁能测度上帝的心？谁能指教他？引导他？
40:14 难道他需要人的指教和引导才能知道正邪？才能获得知识？才能辨别是非？
40:15 在上帝眼中，列国不过是水桶中的一滴水，不过是天平上的沙粒；岛屿不过是秤盘上的灰尘。
40:16 黎巴嫩的森林不够当献祭的燃料；那里的走兽不够做烧化祭。
40:17 列国对他来说，算不得什么，虚无渺小，微不足道。
40:18 谁能跟上帝相比呢？他像什么，你们能描绘吗？
40:19 他不像匠人铸造的偶像，金匠用金子包裹，银匠用银子造了像座。
40:20 那买不起金银的人就采用不腐烂的木头。他找来一个熟练的名匠，雕刻一个不倒的偶像。
40:21 你不知道吗？你没有听见吗？不是有人早告诉过你吗？你不知道这世界怎样开始的吗？
40:22 上帝坐在大地的圆顶上；地上的人看起来像蚂蚁一般。他把天像幕廉揭开，像铺开人所居住的帐棚。
40:23 他消灭有权势的王侯，使地上的首领全归乌有。
40:24 他们像幼小的植物，刚刚抽芽长根。上主一吹风，就都枯干；旋风一起，他们就像麦秸被吹散了。
40:25 谁能跟神圣的上帝相比呢？世上有人像他吗？
40:26 你们仰望天空吧！是谁创造了星星？是上帝——他率领它们像率领军队。他知道它们的数目；他一一指名呼唤。他的能力强大无穷，没有一颗星敢缺席。
40:27 以色列啊，你为什么还埋怨：以为上主不知道你的苦难？认为上帝不关心你遭受的冤枉？
40:28 你不知道吗？你没有听见吗？上帝是永恒的。他创造了全世界。他不疲乏，也不困倦；他的智慧高深莫测。
40:29 他赐力量给疲乏的人；他赐力气给困倦的人。
40:30 年轻人会疲乏；强壮的青年也会困倦。
40:31 但是倚靠上帝的人，充沛的精力源源不绝。他们会像老鹰一样张开翅膀；他们奔跑不疲乏；他们行走不困倦。

以利亚在大篇幅严厉批评以色列犹大民族的罪过时，也为以色列犹大民族求情，求上帝的拯救

以赛亚书 64 章

64:1 上帝啊，你为什么不把天撕开，亲自降临人间？高山看见你就发抖。
64:2 它们战栗，像干柴烈火上的滚汤。求你向你的仇敌彰显你的大能，使万国在你面前颤抖。
64:3 你从前曾经降临，做了使人惧怕的事，是我们未曾料到的；高山看见你就发抖。
64:4 没有人看见或听见像你一样的神；没有其他的神曾为伺候他的人行过大事。
64:5 你悦纳那些好行善、不忘记你的教诲的人。你向我们动怒，我们还继续犯罪；虽然你发烈怒，我们仍然犯自古以来人所常犯的过错。
64:6 我们都有罪，连我们最好的行为也像污秽的衣裳。由于我们的罪，我们像枯干了的树叶被风吹散。
64:7 没有人向你祷告；没有人向你求助。由于我们的罪，你不理我们；你遗弃了我们。
64:8 上帝啊，你是我们的父亲。我们像泥土，你像陶匠；我们都是你亲手造的。
64:9 求你不要向我们发烈怒；求你不要长久记住我们的罪。我们都是你的子民；求你怜悯我们。
64:10 你神圣的城——锡安已经荒凉；耶路撒冷已经成为废墟。
64:11 那最神圣，最美丽的圣殿——我们的祖宗曾在那里颂赞过你的地方，已经被烧毁了。我们所喜爱的地方都被毁坏了。
64:12 上帝啊，这一切不打动你的心吗？上帝啊，你不来帮助我们吗？我们已经忍受不了这痛苦了。

吴越和林峋。今天来献花了。她他们说新年了，还没过来看，，天很冷，他们这么老远还开过来，都想着你，，冬天的花，如果不冻，大约可以坚持两个星期，，

又一声铃响，这次是亚马逊货真的到了，，这是我订的摄影棚，，

初步支起来是这样的，柔光箱和柔光伞都是一对，这里只支起一个，，

我一看就是中国货，那种制作的思维方式和手段，我是熟悉的。质量不错。令人惊讶的便宜。若是扣去亚马逊和贸易商挣的钱，再加运费，不知道厂家能挣几个钱，，

今天还没有开拍，等写完日记了，去拍几张玩玩，，背景布有三块，绿，黑，白，看来要找时间好好烫一下，，

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以赛亚书 38，39 章

希西家王害病了，几乎死去。以赛亚去见王，对他说：“上帝这样说：‘要处理你的家务，因为你不会康复；你准备后事吧。“
希西家转脸向着墙壁，祷告说： “上帝啊，求你记得我始终忠诚，一心一意事奉你，做了你认为对的事。”他禁不住号啕痛哭起来。

于是，上帝命令以赛亚再回到希西家那里，告诉他：“我——你祖先大卫的上帝这样说：我已经听到你的祷告，也看见你的眼泪；我要让你多活十五年。我要从亚述皇帝手里拯救你和耶路撒冷，要继续保护这城。”
希西家康复以后，写了一首赞美诗：
我担忧在如日中天的年华，我会一命归阴，无法享受天年，，

我现在赞美你。父亲要告诉子女，你多么信实！
上帝啊，你已经医治了我。我们要弹琴、唱歌赞美你；有生之日，我们要在圣殿中赞美你。
以赛亚告诉王的仆人，要拿无花果膏涂在王的疮口上，他就会痊愈。

这时候，巴比伦王听见希西家王病了，又康复了，特地送来一封问候信和一件礼物。
希西家迎见使节，并且让他们看他的财富——金、银、香料、香水，和一切军备；他把全国各地的库藏和他所有的一切都让他们看了。

先知以赛亚去见希西家王，问他：“这些人是从哪里来的？他们跟你说些什么话？”希西家回答：“他们是从一个遥远的国家巴比伦来的。” 以赛亚问：“他们在王宫里看见了什么？”希西家回答：“他们什么都看见了；我把库藏的每一样东西都给他们看了。”
于是，以赛亚对王说：“上帝——万军的统帅这样说： ‘时候快到了，你王宫里的每一样东西，你祖先留下来的每一样东西，都要被搬到巴比伦去，一件也不留下。连你的后代也要被掳去，在巴比伦王宫里当太监，服侍他们的王。’”
希西家想这信息是指在他有生之日得以享受和平安全，所以他回答：“你所宣布从上帝来的信息很好。”

（有句老话说，就怕贼惦记。希西家犯了一个极大的错误，把富裕的家底露给了不怀好意的使者。以赛亚是马上识破的，所以一再追问到底发生什么事。令以赛亚担心的事情发生了。几十年后，巴比伦王（他的继任）率领大军攻破耶路撒冷，抢劫了全部宝藏，毁了圣殿。并掳走了犹大国的精英和巧匠。这个被惦记起源于心机不深的希西家王。）

电视里今天说是政府重新协调了各州的防疫标准，大致还是打过疫苗或康复的在经过测试之后可以进入公共场所例如餐馆，如果测试阳性就要居家隔离10天。打过第三针也就是加强针的不需要测试也不需要隔离。最后一句是我关心的。其它的都不怎么关心了。有人不肯打疫苗，那只能等这批人都经过一波又一波的新病毒考验了，，

今天学习<液化滤镜>。可以改变形体，多用于修改身材或脸部，，

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人类第一个铁器文明大帝国亚述国迅速强大，，

以赛亚书 28，36，37

南国犹大的先知以赛亚对北国本家以色列发出警告：

祸 哉 ， 以 法 莲 的 酒 徒 ，住 在 肥 美 谷 的 山 上 ， 他 们 心 里 高 傲 ， 以 所 夸 的 为 冠 冕 ， 犹 如 将 残 之 花 。看 哪 ， 主 有 一 大 能 大 力 者 ， 像 一 阵 冰 雹 ， 像 毁 灭 的 暴 风 ， 像 涨 溢 的 大 水 ， 他 必 用 手 将 冠 冕 摔 落 于 地 。

以 法 莲 高 傲 的 酒 徒 ， 他 的 冠 冕 ， 必 被 踏 在 脚 下 。

那 荣 美 将 残 之 花 ， 就 是 在 肥 美 谷 山 上 的 ， 必 像 夏 令 以 前 初 熟 的 无 花 果 。 看 见 这 果 的 就 注 意 ， 一 到 手 中 就 吞 吃 了 。

到 那 日 ， 万 军 之 耶 和 华 必 作 他 余 剩 之 民 的 荣 冠 华 冕。

过了几年，

亚 述 王 上 来 攻 击 以 色 列 遍 地 ， 上 到 首都撒 玛 利 亚 ， 围 困 三 年 。何 细 亚 第 九 年 亚 述 王 攻 取 了 撒 玛 利 亚，将 以 色 列 人 掳 到 亚 述 ，（列王纪下17:6-7）

也就是公元前722年，北国以色列被灭国。其时南国犹大的希西家王登基已六年。

希 西 家 王 十 四 年 ， 亚 述 王 西 拿 基 立 ， 上 来 攻 击 犹 大 的 一 切 坚 固 城 ， 将 城 攻 取 。一直攻到耶路撒冷城下。骂城，还辱骂犹大人的上帝。希西家赶紧派人去问以赛亚，如何应对亚述王。

以赛亚说，回去告诉希西家王要 这 样 对 你 们 的 主 人 说 ， 上帝如 此 说 ， 你 听 见 亚 述 王 的 仆 人 亵 渎 我 的 话 ， 不 要 惧 怕 。我 必 惊 动 （ 原 文 作 使 灵 进 入 ） 他 的 心 ， 他 要 听 见 风 声 就 归 回 本 地 ， 我 必 使 他 在 那 里 倒 在 刀 下 。

希西家祷告：“上帝啊，求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你是上帝。” 希西家是个好国王。他不像以色列10个部族王国的君王和他的父亲亚哈斯王一样邪恶。希西家一向谨守上帝的一切律法。因此，希西家祷告完毕之后，先知以赛亚就把上帝的信息告诉他：“亚述王不会进入耶路撒冷。甚至没有一个士兵能够接近这城。他们也不会向城射一枝箭。”

上帝派出了天使，在一夜之间除掉了18万5千亚述士兵。所以，亚述王不得不放弃攻城，撤兵回国。

两个部族的王国得救之后，人民享有一段时间的和平。南国避免了被当时最强大的亚述帝国灭国的命运。

（当时的亚述王回到他首都尼尼微之后不久，因为立储与他两个儿子不和，被他两个儿子杀死。而亚述帝国在100年后，先于南国犹大国被灭国。世界上从此再无亚述国。）

今天学习蛮辛苦，为了把照片中细发丝抠图出来，费好大的劲，，要是没有老师教，自己是不大可能有时间琢磨出来的，，

艾拉和儿子打算考虑买电动车了，晚上请我一起看广告。Honda，Hyundai 和 Tesla  三家，蛮有意思，比前几年的车进步不少。但仔细一想，实质性的发展还是有限，，为自己充电，还要考虑在自家屋顶装太阳能发电设备，，

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在以赛亚书第7，8，9章，预言了弥赛亚（基督）的到来。

一些人搞不清楚以利亚，以赛亚，弥赛亚这几个名字之间的联系。现在基本厘清了。

犹太教认为，救世主弥赛亚还没有到来，犹太人还在等待。

基督教认为，弥赛亚（基督）已经到来，复活在天，将来要重来，审判世间一切，拯救一切信靠上帝的。弥赛亚就是耶稣。

以赛亚书 7，8，9章

7:14 神要亲自赐给你们一个记号：有童女要怀孕生子，并要给他取名 ‘以马内利’ （上帝与我们同在的意思）。

8:8 以马内利，上帝与我们同在！他要张开翅膀，保护我们的土地。

9:6有一个婴儿为我们而生！有一个儿子将赐给我们！政权必担在他的肩头。他将被称为：“奇妙策士”，“全能的上帝”，“永恒的父”，“和平的君王”。
9:7 他的政权将继续增长；他的王国永享和平。他要继承大卫的王位；他以公平正义为统治的基础，从现在直到永远。上帝——万军的统帅决意要成就这一切。

车行中午就来电说车修好了，随时可取车。我叫上儿子一起开车去，取车心急。没车就没了自由，所以无法忍受没有车的日子。

车行把车打扫得干干净净，洗过了。启动，马达很顺滑地起动。很满意。只是价格不菲，1520欧元。

本想马上进城买有机黄豆，但艾拉和儿子都不支持。理由是那家店的售货员时常不戴口罩。没办法，再忍几天，，

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以赛亚书 11章

这是一幅乐园的图画。上帝向先知以赛亚所显示的，很可能就是这样的乐园。以赛亚生活在约拿之后不久的时代。

乐园的意思是“花园”或“公园”。乐园看来跟上帝为亚当夏娃预备的美丽园子很相似，岂不是吗？但会有一天整个地球都成为乐园吗？

上帝定意给子民一个新乐园，吩咐以赛亚先知把乐园的情形写下来。他说：“

11:6 豺狼和绵羊将和平相处；豹子跟小羊一起躺卧。小牛和幼狮一起吃奶；小孩子将看管它们。
11:7 母牛和母熊一起吃喝；小牛和小熊一起躺卧。狮子要像牛一样吃草。
11:8 吃奶的婴儿要在毒蛇的洞口玩耍；断奶的孩子伸手在毒蛇的穴内也不受伤害。
11:9 在锡安——上帝的圣山上，没有伤害，也没有邪恶；正如海洋充满了水，大地将充满对上帝的认识。”

许多人会说：“这件事根本不可能，地上一向都有很多难题，将来也一样。”但是请想想：上帝给亚当夏娃一个怎样的家园呢？

上帝把亚当夏娃安置在一个乐园里。但由于他们忤逆上帝，才失去了美丽的家园，并且衰老、死亡。上帝应许要把亚当和夏娃所失去的东西，赐给所有爱他的人。

在将临的新乐园里，一切都会不伤人，不害物。世上会有彻底的和平。所有人都会十分健康快乐。情形就像上帝起初定意要有的情形一样。以后我们就会知道，上帝会如何去实现这件事。

家里的宝马车抛锚十几天了。今天把钥匙交到车行，准备修。初步报价来了，马达点火器换新，800欧元，大检修换油验车750欧元。总计1550欧元. 是很大一笔费用。半年的伙食费，没办法。确实有两年没为这车投入检修费了。

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要把刀剑铸成犁头，把枪打成镰刀。

何等伟大的思想和情怀！这句话被刻在联合国建筑物里。而这句话源自于以赛亚书。

以赛亚书 2章

永恒的和平
以下是上帝给亚摩斯的儿子以赛亚有关犹大和耶路撒冷的信息。
在将来的日子，圣殿坐落的山冈要矗立在群山之上，被高举，超越群峰。万国要蜂拥而来，许多民族要聚拢前来，说：来吧，我们一起到上帝的山，一起往以色列上帝的圣殿。他会指引我们该走的道路；我们要在这条路上行走。上帝的教训从耶路撒冷发出；他的信息从锡安传播。
上帝要解决国际间的纠纷，排解民族间的争端。

他们要把刀剑铸成犁头，把枪打成镰刀。

国际间不再有战争，也不再整军备战。雅各的后代呀，来吧，让我们依照上帝所赐的亮光行走。

他她们今天去马丁家里给他安装衣橱，还在洗浴室安装新的镜子，，干到过了饭点，我就自己独自开饭，，

一支蜡烛可点五十小时。过去的两个月，我习惯了逢单日点蜡烛，好记，，逢大月就多点一支，，以前有段时间总在努力回忆，昨天点蜡烛了吗？经常记错。现在好办了，也不用记，逢单日就带上蜡烛，，

今天继续学习Photoshop, ，还是蛮辛苦，教师经常不讲操作原因，而是一路操作下去，有时要自己琢磨，为什么要这么操作，，

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我们已经知道了圣经里一些关键人物，亚当，夏娃，诺亚，亚伯拉罕，雅各，摩西，约书亚，大卫，所罗门，以利亚，以利沙，，

接下来几天，要讲一个重要的先知，以赛亚。在圣经里，有一卷以赛亚书，是以赛亚受神的启示而写。这是四大先知书的第一卷。以赛亚书66章，篇幅很长，内容丰富，文字雷霆万钧，，

以赛亚预言了以色列和耶路撒冷一些很重要的事件，预言了700年后耶稣的到来，也预言了将来的世界是什么样子的，，他甚至预言了自己的悲剧，，

首先，以赛亚是一个对本民族的激烈批评者，批评以色列人背离了神的道路，从而要遭惩罚。要知道历史上这样的批评者，在有生之年一般是会受排挤打击的，下场一般也不好。

以下是

以赛亚书第一章

1:1 在乌西雅、约坦、亚哈斯，和希西家当犹大王的时候，上帝向亚摩斯的儿子以赛亚启示有关犹大和耶路撒冷的事。本书所记载的就是以赛亚所领受的信息。

上帝谴责他的子民
1:2 上帝说：“天哪，地呀，都来听！我——你们的上帝这样宣布：我亲自扶养带大的孩子竟然背叛我。
1:3 牛认识主人，驴知道主人喂它们的槽，我的子民以色列却不认识我；我的子民什么都不明白。”
1:4 这作恶犯罪的国家，这邪恶败坏的人民，你们要遭殃了！你们弃绝了上帝，藐视以色列神圣的上帝；你们竟然背离了他。
1:5 你们为什么一再背叛呢？你们所受的责罚还不够吗？以色列呀，你们头破血流，你们的心，你们的头脑都有毛病。
1:6 从头到脚，体无完肤，浑身青肿，都是溃烂的伤痕。没有人帮你们洗涤，包扎，也没有人替你们擦药。
1:7 你们的土地变为荒凉；你们的城市成为灰烬。你们眼看着外族人来侵略你们，摧毁你们的产业。
1:8 只有耶路撒冷存留，就连它也被团团围住，像葡萄园园丁所住的茅屋，像瓜田中的草棚，毫无保障。
1:9 假如上帝——万军的统帅没有保存一些人的性命，耶路撒冷早就像所多玛、蛾摩拉一样毁灭了。
1:10 耶路撒冷啊，你们的领袖和人民跟当年所多玛、蛾摩拉的首领和人民一样。你们要听上帝对你们说的话，要留心上帝给你们的教训。
1:11 他说：“难道你们以为我喜欢你们所献的许多祭品吗？我不希罕你们献烧化祭的羊和肥畜的脂肪；我讨厌你们献的牛、羊，和山羊的血。
1:12 你们敬拜我的时候，谁叫你们带这些牲畜来呢？谁叫你们拉它们来糟蹋我的圣殿呢？
1:13 我不要你们那些毫无意义的祭礼；我不要再闻你们所烧的香；我受不了你们月初的祭礼、你们的安息日，和你们的宗教聚会；那些礼拜都因你们的罪而失掉了意义。
1:14 我实在讨厌你们月初的祭礼和各种宗教节期；它们成了我的重担，我不愿再背负了。
1:15 “你们举手祷告，我不听；不管你们有多少祷告，我都不听；因为你们双手沾满了血渍。
1:16 你们要把自己洗干净，不要让我再看见你们犯罪，要立刻停止一切罪行！
1:17 你们要学习公道，伸张正义，帮助受压迫的，保障孤儿，为寡妇辩护。”
1:18 上帝说：“来吧，我们来理论！虽然你们的罪污朱红，我却要使你们像雪一样的洁白。虽然你们的罪污深红，我却要使你们跟羊毛一样的白。
1:19 如果你们服从我，就能吃地上美好的产物。
1:20 如果你们拒绝我，背叛我，就要丧生刀下。我——上帝这样宣布了。”

罪恶的城
1:21 这城原来是忠贞的，现在竟跟妓女一样！以往的居民都是公平正直的人，现在却只有凶手。

1:22 耶路撒冷啊，你一度像纯银，现在却不值分文；你过去像美酒，现在却变成淡而无味的水。
1:23 你们的官长是叛徒，跟盗贼为伍，个个贪图不义之财，接受贿赂；从来不保障孤儿，也不替寡妇伸冤。
1:24 现在，你们应该听至高上帝——万军的统帅、以色列大能的上帝所说的话。他说：“等着吧，我的仇敌，我要报仇；我要雪恨。
1:25 我要对付你们了。我要镕化你们，像火提炼金属一样，要去掉你们一切的渣滓。
1:26 我要再赐能力给你们的官长和顾问。这样，耶路撒冷就要被称为正义之城，忠信之邑。”
1:27 因为上帝是公义正直的，他一定救赎耶路撒冷和城里所有悔改的人。
1:28 但是犯罪和背叛的人他要粉碎；弃绝他的人他要消灭。
1:29 你们这些开辟所谓神圣花园，又把树木当神明膜拜的人一定要蒙羞受辱。
1:30 你们要枯萎，像死了的树，像没有水灌溉的园圃。
1:31 枯木一碰到火就燃烧，你们中间有权势的人也会这样；他们因自己的恶行灭亡，没有人能救他们。

下午，孩子们骑车上山玩无人机。我就不去了，在家学Photoshop。傍晚做饭，也乐意。就如我曾经说过的，是为了使他们感受到Eltern的温暖，，

他们回家说，风太大了，不能飞无人机。他们看见有飞滑翔伞的，风大，挂树上了，，

今天上午听教会的课程：天使论。有意思，知道了天使是怎么回事。演讲者是教会弟兄，业余的。摘录一段：

——

今天把约拿的故事讲完。几百年后，据耶稣讲，除了先知约拿的神迹，再也没有别的神迹给你们看了，，也就是说，直到耶稣讲这话的时候，在耶路撒冷那地区就没出现过神迹了，，

约拿书 3，4

约拿顺从上帝
上帝再一次向约拿说话。他说：“你往尼尼微那大城去，向那里的人宣告我吩咐你说的话。” 约拿服从上帝的命令，就往尼尼微去。那是一座大城，需要三天的时间才走得完。约拿进城，走了一天的路程，就宣告：“再过四十天，尼尼微城要被毁灭了！”

尼尼微城的人相信上帝的话。所以他们决定要禁食；城里所有的人，无论大小，都披上麻布表示痛悔。尼尼微王一听见这消息，就离开宝座，脱下王袍，披上麻布，坐在灰中。他向尼尼微人发出通告，说：“这是王和他的大臣颁布的命令：人、牲畜、牛羊都不可吃东西；不准吃，也不准喝。人和牲畜都要披上麻布。每一个人都必须恳切地向上帝祈祷，并且停止邪恶的行为，不做强暴的事。也许上帝会因此改变他的心意，不再发怒，我们就不至于灭亡。”

上帝看到他们所做的一切，看到他们放弃了邪恶的行为，于是改变心意，没有把他原先宣布的灾难降给他们。

约拿的愤慨和上帝的宽恕
对于这件事，约拿很不高兴，非常生气。所以他祈祷说：“上帝啊，在我离开家乡以前，我不是说你一定会这样做吗？就因这缘故，我尽了所能要逃往他施！我知道你是慈悲怜悯的上帝。你不轻易发怒，满有仁慈，常改变心意不惩罚人。所以，上帝啊，让我死吧！我死了比活着还好！” 上帝回答：“你凭什么这样生气呢？”
于是约拿到城外去，在城的东边坐下来。他搭了一个棚，坐在它的阴影下，要看看尼尼微城会发生什么事。后来，主上帝安排一棵蓖麻树，使它长得比约拿高，树荫遮着他的头，使他感到凉爽。约拿非常喜欢这棵树。

但是，第二天清晨，上帝叫一条虫来咬这棵树，树就枯死了。太阳出来以后，上帝又叫热风从东方吹过来。由于强烈的阳光直射在约拿的头上，他被晒得快要昏过去了，所以他就求死。他说：“我死了比活着还好！” 但是上帝对他说：“你凭什么为这棵蓖麻树这样生气呢？”约拿回答：“我怎么不可以！我气得要死了！” 上帝对他说：“这棵树在一夜之间长大，第二天就枯死了；你虽然没有栽种它，也没有使它生长，你还为它感到可惜。那么，我不是更应该怜悯尼尼微这座大城吗？毕竟在这城里有十二万连左右手都分不清的人，并且还有许多牲畜呢！”