昨天提到保罗一段很出名的论述，今天找到了。
先介绍一下保罗。保罗原来是一名犹太教徒，甚至打压过基督徒。后来他见到复活后的耶稣，耶稣使他眼瞎，又使他复明。保罗从此成为铁杆基督徒。是基督十一门徒之外最重要的使徒。保罗的理论水平极高，被神指定为解释耶稣的使徒，他给早期基督教会的很多信件都被编入新约圣经。圣经被认为是神默示人写出来的神的话。
那句出名的论述是
(哥林多前书15:19) 如果我们对基督的希望只限于今生，我们就比世界上任何人更可怜了。
这句话非常直白，坦率。翻译成大白话就是，我们把所有的资源都押在一个希望，就是跟随着耶稣复活。如果复活这事只是在今生说说而已，以后并不能实现，那么我们就全错了，亏大了。
这话很精彩，过目不忘。那么回头看看保罗是在什么时候说的，前后文又是怎样。
这是保罗写信给他成立的哥林多教会的弟兄，讨论教义，加强信心，教会的管理原则等等，，
在15章中保罗写道：
信徒的复活。既然我们所传的信息是基督已经从死里复活了，为什么你们当中有人说没有死人复活的事呢？
要是没有复活的事，那等于说，基督没有复活了；
如果基督没有从死里复活，我们就没有什么好传的，你们也没有什么好信的。
这样，我们显然在为上帝作假证；因为我们见证，说他使基督从死里复活了。如果真的没有死人复活的事，上帝就没有使基督复活了。
死人若没有复活，那等于说，基督没有复活了。
基督若没有复活，你们的信仰就是幻想，你们仍然迷失在罪中。
这样的话，死了的基督徒就都算灭亡了。
如果我们对基督的希望只限于今生，我们就比世界上任何人更可怜了。
然而，事实上基督已经从死里复活；这是要保证已经死了的人也要复活。
因为死亡是从一人来的，死人的复活也是从一人来的。
正如众人的死亡是因为他们跟亚当连结，同样，众人的复活是因为他们跟基督连结。
不过，每一个人要按照适当的次序复活：最先是基督，其次是，他再来时，属于他的人。
然后末期才到；那时候，基督要消灭一切灵界的执政者、掌权者，和有能者，把王权交还给父上帝。
这里面的逻辑丝丝入扣，把复活这件事讲得很清楚。而保罗本人是亲眼见到复活的耶稣的，所以他的信心是100%的，资源投入也是100%的。所以他才有“我们就比世界上任何人更可怜了“的假设性推理。对只投入例如十分之一的一般人来说，是不会比世界上任何人更可怜的, 因为根本不能与保罗相比。十分之一只是对冲，而保罗的100%实际上已经不是对冲，而是100%的投资，把财富积存在天上的投资。
昨天写的今天写的，加起来可以讲一堂课了😊
明天若没啥大事，就回到创世纪那卷之后，开始讲出埃及记的故事。