今天又多了一丛花。那是李越家来添的。花苞刚开，正好成为下一茬。
我们这块地看上去很不错的。李越说，好干净，很漂亮。是姐喜欢的样子。
我说每次都是带上铲子剪刀打火机去的，看见了焦叶就剪掉。
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上银行去了趟，想把那笔小贷款还掉。利息每月在涨。
银行说仔细计算一下，回头给我信，按信上付账即可。经理跑出来提醒我道，那笔大贷款也是有提早还款额度的。我笑了笑说，小贷款到期了，利息每月涨，所以我急着还。但大贷款还没到期，还是低利息，所以我不急着还。经理也笑了，翘了拇指说，对头对头。
心里暗想，经理反应真快，怕老头有闲钱用到别处，赶紧先还掉他们并不挣钱的大贷款，利息才1.7%。才不上当呢！:)
有网友出帖：说是在叙利亚伊拉克以北，八九世纪的时候曾有过可萨满汗国，信奉萨满教，后来皈依犹太教。如今东欧的犹太人是可萨满人，即假犹太人。全世界八九成是这种假犹太人。真犹太人并不热衷于复国。
那篇犹太人是可萨满人的帖，在我看来，谬误太多，逻辑不通。出现在一个文化程度较高的群里，让我不得不出手阐明所知。
以色列南国在公元前586年被灭国，耶路撒冷圣殿被烧毁。在此之前的公元前722年以色列北国已被灭。有一大批犹太精英少年被掠到波斯，其中就有先知但以理。著名的狮坑故事说得就是但以理。虽然这批犹太人日夜祷告他们的耶和华神，但这批人中的大多数最终没能回到他们的家园迦南地和耶路撒冷。《但以理书》。
在灭国之前，另一位先知耶利米严厉警告国人将灭国，写下了悲怆的《耶利米哀歌》。但还是被无知的大臣责为乌鸦嘴关在井底。最后被劫往埃及，再也回不到家乡。有国人把屈原与耶利米相比，差不多的年代，一样的忧国忧民，无与伦比的文采。区别在于，前者把希望寄托在古代圣贤，而后者把希望寄托在上帝。
观点一：也就是说散落在迦南地之外的，很多是“正宗“犹太人。甚至包括先知们的后代。
在被劫持的少年中，因为聪明能干，有升到波斯皇帝酒司的。在一次伺候皇帝喝酒时就表达了自己想回到耶路撒冷重修圣殿的愿望。波斯皇帝成全了他的想法。这位尼希米回到耶路撒冷修建了耶路撒冷城墙。在《尼希米记:7》有详细的犹太人回归耶路撒冷名单。这批回归者42360人。这年7月，开大会，祭司以斯拉重申摩西律法，众人都哭了。相当于开了个誓师大会。
观点二：这是在说，“正宗“犹太人从来没有放弃过复国的愿望。圣经里哪一段说不允许他们复国的？
正好相反，大卫王对犹太人来说是第三最伟大，是他因为建立了犹太人的鼎盛王国。第一是摩西，出埃及。第二是约书亚，回归迦南。第四应该是所罗门，建造了圣殿。这位尼希米算不上大先知，但在小先知里算大的。
维基百科里讲道，少数可萨满贵族皈依犹太教，但平民并不。
文化宗教背景是一个人的重要标志。但现代人已经越来越少从文化宗教背景去评价一个人。三代以后就逐渐模糊了。若有人信奉犹太教自认为是犹太人，犹太人国以色列也承认这一点，那还有什么真犹太人还是假犹太人之分。
观点三：若要像此文作者种族主义式地划分，真美国人只有：印第安人！
好玩的还在于，诺贝尔奖获得者中有20%是犹太人。这些人是真犹太还是假犹太？
若是假犹太人：只要假装信奉犹太教，平均智商就能提高到据说犹太人的107。天下竟有此等好事儿！
观点四：这些假犹太人同宗同族的突厥人土耳其人包括维族人还楞着干啥？此等的人口和智商优势。早上八九点钟的太阳哩！
若这些人是真犹太人，则犹太浓度竟然又增加了十几N倍！因为作者说所谓犹太人绝大多数是假犹太人。这将引发人类学家兴趣，再做一次智商实验，测试一下真犹太人的犹太浓度？
观点五：讲历史，还是小袁老师这些“品牌货“ 比较靠谱。资料基本详实，逻辑自洽，语言嘎嘣脆。看了有收获，不迷糊。
若玩阴谋论，挡不住的漏洞百出，逻辑回旋镖。圣经里十二支派之一的利未人，负责祭祀，不参与生产。但也要上阵打仗的。或许作者真的搞不清楚犹太人里很多小支派，把其中一个小支派误认为正宗犹太人。那么大前提错了。
早上艾拉问我，你得了covid？马丁说的。
我说是啊，都第一时间拍了照片给你们。而且给我送水送饭的。我认为你们都知晓了。
艾拉说她没来得及看。
我说难道你们这次没得吗？
艾拉说是流感，不是covid.
我忽然想起，艾拉昨天还让我抱过安嘉，说我家该生的病反正都生了。
那么现在看来，他们是流感，我是covid.
有点蒙。不知道接下来还会发生什么。
今天情况还好。我退烧了。安嘉仍旧百灵鸟似的叫。看见我就伸出双手，我摆手她就哭，哎，不敢下楼。
退烧药果然厉害。吃下去一个半小时出汗。烧就退下去1.3度。三个小时后退下去2度。
医生配给我每天两粒。我是超过39度吃半粒。降到38.5以下就可以接受。
吃药的小技巧。药上有凹线的地方就可以掰开吃。如果没有凹线就必须整粒吃，到了肠胃的某处再释放出来。
但是我也不想把烧都退下去。发烧应该是最佳的自我康复。在我记忆中，还没有发过这么长时间这么高的烧。发点烧不一定是坏事。但39.3以上就可能把器官烧坏。温度计上会出现红区。
体温高时觉得胸部不适，鼻孔和气管都是干热的。体温下来后，痰和鼻涕都上来了。不变的是，嗓子如刀割。
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今天气温28度，必须去浇水换烛了。我把车开到最近的地方，少走点路。
老远就发现有人在此期间来献过花了。是很漂亮的玫瑰插花。可惜今天太阳很猛，花看上大约有三天了。我还不能去问是谁献的花，万一不是呢？不过，这些年，我对献花的人基本有点数。附近乡亲会买带土能栽的盆花。剩下的熟人基本就能猜出一二。应该也是这里的读者。借此，谢谢啦！
昨天下午就感到莫名的不适。皮肤发热，还有发冷的感觉。20年来从来没有这种症状。还没有力气，站立都费劲。一测体温，38.5度。
我知道不对了。晚上38.8度，半夜达39.3。没办法，拿出以前的退烧药，过期三年了。保险起见，只吃半粒。
一觉醒来，觉得好了点。测体温37度。窃窃大喜，以为老头子抵抗能力还行。
上午给诊所电话，说是自己去买测试剂。中午一测，中队长，红得发紫。
又给诊所电话。诊所能做的事情只有两件。一是开病假单。二是开退烧药。就这么简单。无语，相信医生吧。
当前体温39.5度。进入红色警戒区。赶紧吃了新买来的半粒退烧药。
药房对面是小超市，下了个决心，走几步，去买了一瓶鲜榨的橙汁，兑水喝，果然味道好多了。
今天出去办了四件事，都是汽车门对门。还算都对付过去了。
今天是浇水和换烛的期限。停车后大约要走800米，还要拎一桶水。想半天，你对我说，不要去了，等体力好一点再去吧。我听从了。现在是一种完全脱力的感觉。
英英发来信息：怀念阿姐，三年了，仿佛一切都在眼前，，，
15号邻居今晚聚会，到齐。大家一起碰杯怀念，，，
儿子儿媳带着小宝宝也去了。小宝宝可讨大家喜欢了。 她今天吃了豆腐和米饭，从来没吃过这么多，总量差不多有半茶杯，，，
已经整整三年没见到你面了。
最先记得三年的是你姐。她早早就嘱咐我操办好三周年。还嘱咐我要有水果。我告诉姐，这里习俗是献花，一般是不上食物的。尽管如此，我还是感受到了压力，特意去买了新鲜的香蕉苹果，但只摆在家里的台子上。台子正面侧面摆了五盆花，挤得水果无处落脚。
小康也记得明天这个日子，请我买好花献上，并转达她对你的思念。
为什么国人传统把三年作为重要的纪念日呢？我体会，需要整整三年时间才能恢复部分元气。
是的，这三年，我心上始终压着沉重的石头。每晚醒来的第一感觉，就是清晰地知道，你不在身边了。这是一种非常绝望的，无法忍受的感觉。盼望着三年之后能松口气，但一想到苏东坡的诗句：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这是在说，生死别离十年了，尽量不去想，也难以忘怀。遂又陷入深深的惆怅之中。
每每此时，你会对我说，不要多想了，快睡吧，明天家里还有很多事情等你料理呢。如此，我才能安心再睡。
一件很好的事情是，在梦中，你始终像以前那样，我完全不知道后来要发生的事情，没有一点不祥之兆。此时醒来，既温暖又懊恼，为什么就醒了呢？
平日里，我都把日程排满，让自己去忙忙碌碌，因为只要一停下来，脑子放松消遣一会儿，就会想起你。所以，我脑子平时是不停的，不让停。要不就是干活，要不就是读圣经，要不就是学习软件，处理图片，没有自己畅想的时间。甚至很少再听音乐，因为音乐太过消遣，不能把我的思维填满。例外之一是旅游拍照，能让我注意力完全移开。
这三年来，除了旅游，能留下的记忆不多。因为一直在排遣生活，而没有去创造生活。如此再过若干年，到入土的时候，或许会有些许懊悔，没好好用上这些年。今天你对我说：告一个段落吧，重新成为一个快乐的人，把要做的事情做完。我们以后反正会天天在一起的。
我越来越喜欢去教会了。还有一个小心思，就是带着双份的心去，你一份我一份。
一想到我们在主那里能重新见面，心里就燃起希望和盼望。
我日常去安息地浇水换烛。看到本地人把安息地护理得那么整洁，一星期至少浇水护理两次才能保持花草新鲜。感觉到本地人还是很信主的。因为他们相信今后是要与亲人们再见面的。搞得荒凉，将来见面多不好意思啊。每年复活节上午七点，安息地就举行祷告与奏乐。来参加的亲人不少呢，到场约四分之一，这只是福音基督教的。天主教是另一轮时间，也至少有这么些人吧。
是的，我们还会见面。就着这个信心，我支撑到现在，还将继续支撑将来。
一年多前我家新添了小宝宝安嘉，一看就是我家人，算好看的。这半年来，她已经能表达多种感情，会摇头表示不认同，会指着一个方向嗷嗷叫，顺着手指的方向，有时是一个玩具，有时是一瓶水，也有时，原来是她喜欢的爆米花，，小宝宝坐在地上仰望山一样高大的爷爷，眼神期盼，伸上一对小手求抱，此时爷爷完全无法拒绝，，小宝宝看到刚回家的爷爷，小拳紧握回收，兴奋尖叫，爷爷忽然享受到一种接受粉丝尖叫的亢奋，，有的时候，小宝宝就看着爷爷傻笑，爷孙俩咯咯对笑，越笑越开心，简直怀疑小宝宝以前就认识爷爷，，做爷爷最享受的是坐在地上任由小宝宝把爷爷当一座山爬，爬到肩上抱住爷爷的脖颈，把脸贴上爷爷的脸颊，，哎呀，这不就是天伦之乐吗？
今天，全家五口人包括马丁一起去安息地换花。带去的花是菊花，阿尔卑斯蝴蝶花，还有石南花。大家一起干活，除去枯枝，栽上新花，浇水，换烛。正好碰到Erika，她看见我家安嘉，惊喜道，这是你孙女啊！我说是的，并说转眼太太离开三年了。Erika说，哦，你太太在耶稣那里过得很好。我心感受到极大的安慰和温暖，连声说是的是的。这些年，我碰到Erika四五次，每次她都给我极大鼓励，每次都提醒我，你在耶稣那里。我甚至猜测是圣灵差她给我报信的。Erika还说，她经常来看看我们的安息地，说，每次都发现，这里维护得这么好，花草新鲜。说这些话的时候，儿子儿媳和马丁都在场。真是很巧啊，这一句话评价了我三年的忙碌。我也猜测是圣灵差她说给儿子儿媳听的。
家里的花我布置的是大菊花，杜鹃花和蝴蝶兰。
为晚餐准备了五个菜：宫保鸡丁，煎三文鱼，白切猪肉牛肉拼盘，上海炒素(四喜烤麸)，时令蔬菜。以我现在体力，在半天内做五个菜已属不易，当然白切肉只是切，肉是前一天煮好的。家人们对菜肴称道不已。我和马丁还喝了点酒（我是替你喝的）。今天的兴致很好。饭后，艾拉悄悄对我说，今天很受触动，对以后会有影响。我马上感觉到，这是指Erika的那番话。这才是我今天兴致特别好的真正原因。
以后我试试只写值得写的事情，开心的事情。没事就不写了。把时间攒起来，准备写一本小册子。一本有创造性思维的小册子。一种使命感越来越强烈。按教会的说法，圣灵在催促了。
11月份起，我有3个月不在家里。可能也上不了网更新这里。
第三颗明珠：博德鲁姆 Bodrum。
古称哈利卡纳苏斯（古希腊语： Ἁλικαρνασσός），以其陵墓而闻名，这座陵墓是波斯总督、卡里亚 国王摩索拉斯二世在生前建造的。那是公元前四世纪的事。这座巨大的陵墓被认为是古代世界七大奇迹之一。类似的建筑以他的名字命名为“陵墓”。它可能在 14 世纪的一场地震中被毁。部分雕塑被带到伦敦大英博物馆带来。该陵墓是古代七大奇迹。华盛顿特区的圣殿之家（共济会圣殿）就是仿造了该建筑。
山上保存比较完好的剧场有约13000个位置。在剧场的位置上坐定，眼前舞台的背景是蓝色的海湾。那时的人真会享受。
在被亚历山大大帝摧毁后，哈利卡纳苏斯再也没有恢复过往的重要性。
市中心前海里的圣彼得城堡由十字军于1420年建造。1523年落入奥斯曼帝国手中。直到 20 世纪，奥斯曼帝国一直将其用作流放地。十字军城堡几乎保存完整，可以与西庸或盖拉德城堡等欧洲最宏伟的骑士城堡相媲美；其防御工事和塔楼部分源自法兰克，部分源自拜占庭。即使在今天，它仍然收藏着来自各个时代的丰富的象征性珠宝。
在近代早期，博德鲁姆沦为一个默默无闻的偏远渔村。诗人兼画家塞瓦特·萨基尔(Cevat Şakir)推动了其目前作为度假胜地和艺术家聚居地的发展。流亡到博德鲁姆后，他聚集了他的艺术家朋友，与当地的海湾一起创立了“蓝色航行” 。市中心海滩上的酒吧非常热闹，很有艺术特色，乐队水平不低。这些可能都与那位艺术家有关。该城的机场有直达德国的班机。当然，保险一点是乘到伊斯坦布尔，然后有非常多的航班飞德国。
至此。介绍了土耳其9个城市。几个国际级旅游点。告一段落。这是一个值得再去的地方。
在介绍下一颗明珠之前。先要写一写远超明珠的钻石级古城以弗所。以弗所遗址的规模仅次于世界最大的古城遗址庞贝。
以弗所又译爱菲索斯或艾菲索斯（希腊语：Ἔφεσος；英语：Ephesus；土耳其语：Efes）是古希腊人在小亚细亚建立的一个大城市，位于加斯他河注入爱琴海的河口（今天属于土耳其）。最初由雅典殖民者建立。传说圣母玛利亚终老于此。以弗所废墟是土耳其一个著名的旅游点，特别为到土耳其旅游的人开辟从库萨达斯港的游船航线。
古代以弗所
据赫梯文献的记载，以弗所就是阿尔萨瓦（Arzawa）王国的首都Apasa（Abasa）。在该遗址的挖掘过程中发现了很多迈锡尼的陶器。根据保萨尼阿斯（4.31.8）和世界七大奇迹之说，亚底米神庙是古代世界最大的建筑，亚底米神庙里供奉着被希腊人称作阿耳忒弥斯的“以弗所女神”。亚底米神庙可惜现在只剩下很少的遗迹。
罗马时期的以弗所
从罗马共和国开始，以弗所就是亚细亚省（小亚细亚西部）的省会，被誉为”亚洲第一个和最大的大都会。” 它以亚底米神庙（女神狄安娜的首要神龛）、图书馆和戏院著称。戏院能容纳25,000观众。这里如同所有古代戏院，是露天的；主要用来演出戏剧，在罗马晚期角斗士表演也在戏院里举行。以弗所的人口拥有40万到50万居民，最繁荣的时期维持了约100年，是当时最大的城市之一。以弗所在罗马统治下还建造了风格不同的大浴室。
以弗所是早期基督教的一个重要中心。保罗在此建立了教会。他激怒了这里靠亚底米神庙谋生的银匠（《使徒行传》19:23–41），因为保罗说，“人手所做的，不是神“。保罗在以弗所写了《哥林多前书》。后来保罗写了《以弗所书》给以弗所的基督徒团体。 《以弗所书》阐述了教会与神的关系，也写了教徒应该遵循的一些原则。是保罗书信中最重要的一封书信。
使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚，从以弗所带领该省的众教会。约翰于100年在以弗所以高龄去世。以弗所教会是《启示录》提到的亚细亚的七个教会之一（2:1–7）。
圣母玛利亚故居，离塞尔丘克7公里，天主教认为以弗所的此地，乃是耶稣之母圣母马利亚最后的家。传说她因犹太人迫害而逃离故乡，最后使徒约翰遵守对耶稣之承诺，将玛利亚接至小亚细亚此地奉养，最后她平安终老于此。如今本地也是一个十分流行的朝圣地，和土耳其著名的旅游景点。
以弗所的罗马港都，在6世纪因港口完全被注入爱琴海的泥沙淤满，失去出海口后因经济受创而被放弃。
现代以弗所
罗马学者早晨在塞尔苏斯图书馆研究
这个曾经著名的城市，今天一部分成了土耳其小镇塞尔丘克，那里还坐落着圣约翰教堂，位于土耳其第三大城市伊兹密尔南边大约50公里的地方。
这个大型的遗址至今只挖掘了一部分。已经挖掘出的那部分向我们展现了该城原来的繁华。戏院非常之大，是通向海港的海港街道的主要景观。
塞尔苏斯图书馆已经根据原来的造型仔细地重建。该图书馆是一个罗马人为纪念他父亲而建的壮观建筑。该建筑面向东方，使阅览室可以充分利用早晨的光线。有一个地下通道可以从图书馆通向旁边的一幢被认为是酒吧或妓院的建筑。 该图书馆是奥地利三个机构和个人在20世纪70年代出资出技术用遗址石块重新搭建的。其名字用德文和土耳其文铭刻在图书馆的背墙上，不一定被英语世界所知晓。
很不幸，亚底米神庙，世界七大奇迹之一，只留下一些圆柱。1869年大英博物馆出资的调查队发现了神庙遗址，并将神庙出土的大部分艺术品盗走，今天收藏在大英博物馆。
第二颗明珠。
库萨达斯（土耳其语，意为“鸟岛”），原名Ἔφεσος Νεόπολις (Aphrodisias)、Scala Nova和Scala Nuova ，它位于爱琴海沿岸伊兹密尔以南约100公里处。
此城的历史可以追溯到公元前三千年。
这里以前归以弗所管理。世界闻名的以弗所位于该城的东北20公里处。该城的鼎盛时期始于以弗所在中世纪早期由于港口淤积日益严重而衰落。直到 15 世纪，这座城市一直是威尼斯共和国和热那亚共和国的贸易中心。1413年，苏丹穆罕默德一世的奥斯曼帝国征服了这座城市，从此属于奥斯曼帝国。
库萨达斯现在是本地和外国游客的热门目的地。库萨达斯周围和库萨达斯有许多细沙海滩。
距市中心2 公里的是女士海滩 (Ladies Beach)。海滩边有许多餐馆和咖啡馆。库萨达斯 (Kuşadası) 和古泽尔坎利 (Güzelcamlı) 之间长 18 公里的沙滩坡度平缓，因此适合与孩子一起享受海滩度假。
叫了一辆出租，请他开到摄影点。他先开到女人滩。然后开到绿色滩。
接下来开到一座山上。整个城市一览无遗。
鸽子岛也敞开胸怀。
然后开往附近的国家公园。海水蓝绿交错，白云环绕。此时才体会到一组好的滤色镜有多重要。
