月度归档： 2021 年 9 月

封面图 日本 富士山脚

——

宇峰宇纯姐妹来看你来了。宇峰有两年没来德国了，现在德国刚刚对大部分国家开放，

她就来看你了，送来很好看的玫瑰，，，特别有意思的是，那一大束玫瑰中还带了一朵瓷花，以保证不衰败。这玫瑰插花一般都是论朵卖的，很贵的，，，

我们先在家里聊天，后来就开车过去。在那里说了小半天话，，，我还提起，宇纯五月份送来的花我居然给插活了，她们都惊讶，，，背后忽然响起熟悉的声音，回头一看，是 Conny 和Martin！我们相拥问候。问他她们，特意来的还是偶然来的，他们说，每次去北边回家路上就来看看，看好几次了，，，

你老朋友们的友情，真是感人，，，

——

创世纪46-48 团圆

以色列带着一家老小和一切家当出发去埃及。到了别是巴，献祭给他父亲以撒的神。夜间，神在异象中对以色列说，雅各，你下埃及不要害怕，我要使你成为大族，我和你同去埃及，也必定带你上来。以色列一家人就继续前行到埃及。 到埃及时，全家老少共七十人。

约瑟套车前往迎接父亲，见了面，约瑟拥抱父亲大哭一场。以色列说，我见了你面，知道你还在，我就是死了也甘心。

约瑟带着五个兄弟去见法老。法老对约瑟说，只管叫你父亲和家人住在国中最好的土地。约瑟又领他父亲见法老，祝福。约瑟遵法老的命，把埃及最好的地作为他父亲及家人的产业，并拨出粮食奉养他们。

饥荒继续。约瑟把卖粮食所得银子都归到法老宫中。埃及人和迦南人说，银子花完了，怎么办呢？约瑟说，你们可以拿牲畜来换粮食。一年过去了，他们又来见约瑟，银子花完了，牲畜也归了法老，怎办？于是，约瑟为法老买了埃及所有的地。埃及人被饥荒所迫，都卖了自己的地。唯有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司从法老那里得俸禄，所以不卖他们的地。约瑟为法老的佃户立下规矩，产物的五分之一归法老，五分之四归佃户。唯独祭司的地不归法老。

以色列在埃及住了十七年，时年一百四十七岁，死期将近。他叫来约瑟，嘱咐约瑟把他葬在他祖他父的地方。约瑟起誓将如此办。以色列扶着拐杖敬拜神。约瑟带了两个儿子来看望，以色列给两个孙子玛拿西和以法莲祝福。约瑟把玛拿西交到以色列的右手，但以色列却两手交叉，把右手放在以法莲的头上。

约瑟上前纠正。以色列不从，说，我知道，以法莲必成一族且昌大，但他兄弟将来比他大，且成为多族。以色列把以法莲排位在他哥哥玛拿西之先。

——

诗篇 17 无辜者的祷告

神啊，求你垂听我诚心的祷告，，，你知道我的内心，没有恶语，也没有恶念，不走暴徒的路，，，求你保护我，就如保护自己的眼睛，让我躲藏在你的翅膀下，，，你的同在使我满心快乐。

封面图 日本 京都

——

过午，艾拉和儿子去看朋友，我趁此机会打扫房间，这时打扫不碍手碍脚。

下午的主日敬拜，讲道引用希伯来书内容。里面讲到，祷告分两阶段，第一阶段是请求，在某一时刻就出现一个转折，就要转成感谢。这个头一回听到，以后还要仔细琢磨。

晚上，儿子拉我听这里大选辩论。我们一起听了两个半小时，还算精彩，没打瞌睡。比上次有实质内容。这是三次辩论的最后一次，下个星期日就要投票了。

——

创世纪43-45

埃及带回的粮食吃完了。以色列让儿子再去买粮食。犹大说，那人警告我们，必须带着你们弟弟一起来。以色列埋怨不该说给那人听。犹大说，那人查问得紧，还问，你们父亲还活着吗？以色列没办法，只能说，那你们就多带些乳香，蜂蜜和香料等作为礼物，多带一倍的银子，先把上次的银子给他们，因为他们可能弄错了。

约瑟见他们带了便雅悯来，就叫管家摆下筵席。他们到后，向管家解释上次的银子约瑟没收。管家说，你们的银子我们早就收到，是神在你们口袋里装了银子。约瑟到家，他们俯伏下拜。约瑟先向他们问安，然后问，你们的父亲还好吗？他们回答，家父平安，还在。约瑟看见便雅悯，同母所生的兄弟，问，这就是最小的弟弟吗？愿神赐恩给你。约瑟自己进了内室，哭了一阵。约瑟吩咐开饭，给他兄弟按长幼摆了一席。众兄弟面面相嘘，惊讶不已。心想，他怎么会知道我们长幼呢？约瑟分给他们食物，给便雅悯的比别人多五倍。

约瑟吩咐管家给他们装满粮食。送行时使了一个计谋，在便雅悯的袋子里塞进了银杯。然后又派人追出城外，责问他们为何拿走了银杯。他们否认拿过银杯，说无论在谁那里搜出来也愿从此为奴。结果银杯在便雅悯那里搜出来了。众人有折回到约瑟处，愿意为奴。约瑟只要便雅悯留下，其余人可以回家去。

犹大近前替便雅悯求情说，如果便雅悯回不去，他们父亲也活不成了。犹大情愿自己留下为奴，换便雅悯回家。

约瑟斥退左右，放声大哭，对兄弟说，我是约瑟，就是被你们卖到埃及的弟弟约瑟。你们不要因为所作所为自责，是神差派我先来这里，为的是要保全我们一家。是神让我做了埃及地的宰相，好保全你们和家人。约瑟与便雅悯拥抱痛哭，也和众兄弟相拥而哭。

消息传到法老家。法老叫约瑟把全家都接到埃及来，还叫约瑟备好车辆和路上的食物。众人离开埃及回到迦南地他们父亲雅各那里，把前后事情都说了。雅各起先不信，知道看见约瑟派来接他的车辆，才信了。以色列说，约瑟还在，趁我还没死，去看看他。

——

诗篇16 为信心稳固而祈祷

神啊，求你保护我，因为我投靠你。你是我的主，幸福的源泉，，，不参与其它神明的祭祀，不祭拜他们的神明，，，我的神指示我生命的道路，在你面前，我满有喜乐。

今天马丁来了。他喜欢吃春卷。我把馅准备好，他们只要包起来，煎一下就行了。我还做好了南瓜汤，拌了Salat。都准备好后，我就出门走路了。他们自己会包会煎。

饭后聊天，聊出了我一直想说的话。我说我与你妈妈来这里时只带了两箱衣服。希望你们保持爸妈辛辛苦苦挣下的一点家当，在我们的肩膀上往上一步，不要搞负了，至少要保持。这些家当要用来资助你们下一代的学习，有可能的话，给同辈亲戚的后代以半贷款，资助上大学，毕业以后还回来，再资助下一代，，，我说，类似的话，与你妈妈当年聊起过，这也应该是你妈妈的愿望，，， 我先打个招呼，使他们知道我的想法。以后再具体聊。

——

创世纪40-42

酒政长和膳食长得罪了埃及法老，被关在牢里。交给约瑟侍候。有天两人各做了一梦。酒政梦见葡萄树上有三根枝子，葡萄熟了，酒政拿了葡萄挤到法老的杯子里，把杯子递给法老。约瑟解梦道，三天之内，你官复原职。不过你重新顺利时，记得救我脱离监狱。膳食长梦见自己头上有三篮白饼，有为法老烤的各种食物，但飞鸟来吃食物。约瑟解梦道，三天之内，法老必砍下你的头，将你挂在木头上，飞鸟来吃你身上肉。到了第三日，法老生日摆宴席，把酒政复职，把膳食长挂起来。正如约瑟所解的梦。但酒政竟把约瑟忘记了。

过了两年，法老做了个梦，见七头健美肥壮的母牛在芦苇中吃草，又有七头丑陋瘦弱的母牛从河里上来，竟把健美肥壮的母牛吃了。法老醒了，又做了第二个梦，见一根麦茎长出七个麦穗，肥壮美好，又见长出七个干瘦麦穗，这些干瘦麦穗竟把饱满的麦穗吞了。法老醒了，心烦。召集了全国谋士求解，但无人能解。

酒政想起了约瑟，推荐给法老。约瑟剃头刮脸换衣，见法老。解梦道：两个梦是同一个意思。神已经要作的事告诉法老了。七头美好的母牛是七年，七头丑瘦的母牛是七年饥荒。埃及全地将有七年丰年，接下来七年饥荒。法老要找一个智慧的人管理埃及地，在七年丰收的时候征收出产的五分之一，以备荒年。

法老说，像这样有神灵与他在一起的人去那里找？就是你约瑟了，你掌管我全国，在我一人之下，万人之上。约瑟担任宰相，拜相时年三十岁。约瑟把七个丰年的粮食储存起来，生了两个儿子。埃及地七年丰收一结束，七年饥荒随之而来。约瑟开仓卖粮。

各地饥荒。雅各遣儿子们去埃及买粮。唯独留下小儿子便雅悯在家。儿子们到埃及买粮。当地长官约瑟认得哥哥们，但哥哥却不认得约瑟。通过翻译，约瑟斥责他们是间谍，让他们说出家里实情。说，你们留下一人，其余人可以带着粮食回去，把你们最小的弟弟带来，以证明你们说的是实话。弟兄们互相嘀咕，我们在当年对待弟弟时确实有罪，现在报应来了。他们不知道约瑟是听得懂的。约瑟转身找地方哭了一场。

约瑟吩咐人把五谷装满他们袋，把他们的银子放回各人的布袋，又给他们路上食物。但西缅被扣为人质。他们回到迦南地把一切告诉了父亲。雅各说，你们总是让我失去儿子，约瑟没了，西缅没了，你们现在还要把便雅悯带走。流便对父亲说，我保证带便雅悯回来，若不回来，你可杀了我两个儿子。雅各仍旧不肯让便雅悯走。

诗篇 15 神的人的品行。行为完全，做事公义，说诚实话，不恶待朋友，不毁谤邻居，藐视卑鄙，尊重敬畏神的人，不放债，不受贿赂陷害无辜。

封面图 日本民居

——

今年的天气不比往年热，甚至于有点冷，但我家辣椒大丰收。原因很简单，就是因为种在朝南的露台上。这个地方的温度比大田里高3至5度。油管里学到，做辣椒酱不必晒干辣椒，新鲜辣椒照做。按油管教程，又做了两瓶辣椒酱，这次是炒熟的。

——

第38章插了一段犹大与他玛的故事。这章按计划是与37章，39章同一天一起读的。但完全是两个故事，因此分开写录：

雅各的儿子之一犹大的长子死了，犹大叫次子娶长子之妻他玛为妻，好让长子也有继承。次子故意拖延，因为所生之子归长子不归次子。次子也死了。犹大只好叫他玛回父家守寡，并承诺等小儿子示拉长大后，再把他玛娶过来。

示拉长大，但还没有接他玛回夫家。有人告诉他玛，犹大要路经此地。他玛就脱下寡妇的衣服，用帕子遮住脸坐在城门口。犹大以为是妓女，就邀她同寝，代价是一只羊羔。他玛说，羊羔未到之前拿什么作抵押呢？犹大就拿印和手杖作了抵押。

犹大之后派人送去羊羔，但人找不到了。过了三个月，有人告诉犹大，他玛作了妓女有了身孕。犹大说，拉出来烧了。他玛被拉出来时派人去见犹大，把印和手杖交给犹大，说这东西是谁的，就是从谁那里怀的孕。犹大承认，她比我更有义，因为我没有将她给了我儿子示拉。

他玛生产时，一个小手先出来。接生婆用红线拴住小手说，这是哥哥，免得弄错。没想到小手又缩回去了，他哥哥先出来了。接生婆说，你为什么抢着出来呢？

（注：犹太人叫犹大的很多。这个犹大与三千年后出卖耶稣的犹大是两回事。）

家里院子里零零散散的花，不起眼，甚至看不见，，，搜集一些来插花瓶，还是蛮好看的，因此照片台上整半年不缺花，，，计划明年再增加种花面积，，，

——

创世纪 37 – 39

雅各（以色列）偏爱儿子约瑟，因为约瑟是雅各老年生的。约瑟经常向父亲报告哥哥们的恶行。雅各给约瑟做了一件彩衣。他哥哥们就很嫉妒，不大和约瑟说话。有次约瑟梦见太阳月亮和十一个星星向他下拜，雅各就责备他，听上去是父母亲和十一个兄弟要向约瑟下拜。

约瑟的哥哥们意欲加害约瑟，被其中一位哥哥流便阻止。于是哥哥们把约瑟卖给了去埃及跑单帮的以实玛利人。拿了用山羊血染过的彩衣带给雅各，说是约瑟被恶兽害了。雅各悲伤不已。

约瑟被卖给了埃及的护卫长波提乏。神与约瑟同在，约瑟办诸事顺利。波提乏就派约瑟打理一切家务，自己百事不管。约瑟英俊帅气，波提乏之妻就勾引他上床。约瑟不愿作此恶得罪神。波提乏之妻仍旧纠缠。有一天家中无人，那妇人就拉住约瑟，约瑟甩下了被拉住的衣裳。那妇人就喊叫起来，反诬约瑟戏弄了她。

约瑟被护卫长投入监狱。那是一个特殊的监狱，只关王的囚犯。（注：惊！秦成监狱古已有之）神与约瑟同在，使他被牢狱长器重，把监里囚犯都交给约瑟管理。

——

诗篇 14，神在天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽，，，神在义人的族类中，神是他们的避难所。

路过Hornbach, 去看看有没有新上市好看的花，，，

没啥抬眼落睛的花，只有一盆紫色的菊花看上去蛮壮观，关键是有一半的花蕾还没开。抬回家，，，

看到那里还有一长排专柜卖葱头类薯类的花根，是明年春天开花的品种。太多了看不过来，下次提早点出来，好好准备明年春天的花。

——

创世纪 35 – 36 避难

神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里。在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

雅各对家人说，要除掉你们中间的外邦神，要自洁，更换衣服。我们去伯特利，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子里应允我的祷告，在路上保佑我的那位。

家人把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各。雅各都埋在示剑那里的橡树底下。

雅各一行出发前往。神使周围城镇的人都非常惊慌，不敢追击他们。

雅各到了伯特利，筑了一个坛。神又向雅各显现，赐福与他，并说，你的名原是雅各，以后要叫以色列。你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你和你的后裔。神从说话的地方升上去了。雅各在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒浇油。雅各给那个地方起名叫伯特利。

在往伯利恒的路上，拉结难产，生一孩子起名便雅悯。拉结却死了。

雅各此时一共有十二个儿子。

雅各到了他父亲以撒那里。以撒去世了，一共活了一百八十岁。

（第36章讲的是以扫的子孙。以扫就是以东。写的都是族谱。在以后的篇章里，会经常出现以东人，就是以扫的子孙。以东人的族长都是以扫的后裔。）

诗篇 13，神啊，求你看顾我，应允我，是我眼目光明，免得我沉睡至死。，，，但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向神歌唱，因神用厚恩待我。

那个老房客自己造了房子，搬走了。今天与儿子一起去接受房子。这对小夫妻人虽多点事儿，但房子还是保养不错的，房子基本老样子，看不出有什么损坏，就是墙壁有点脏了，新户搬进来必须粉刷一下。

交接都是儿子与他们进行，我只是看看，对这套房子我很陌生，那时来看时都有房客，匆匆忙忙的，都记不得布局。

本来，是你打算我们老了来住的，是公寓，室内没楼梯，恐怕老了爬不动楼梯。我在那个客厅里停留许久，想起我们当初来看这里时的场景，对儿子长叹一口气，可怜的妈妈，，，

问了一下房客，在这里住多久了，他说六年多了，，，

哎，时间，，，

——

创世纪 33-34

雅各见以扫来了，随行四百人。雅各俯伏在地，以扫抱住他亲吻，两人都哭了。雅各让妻儿与以扫相认，并献上牛羊。以扫客气一番，见雅各再三要献，就收下了礼物。雅各请以扫先回，自己一行缓缓随后，因为孩子娇嫩，牛羊正在乳养期。平平安安到了迦南地的示剑城东，花一百两银子向当地人哈抹买了地驻扎下来。

利亚的女儿底拿出门见女朋友。哈抹的儿子示剑调戏奸污了底拿。示剑真喜欢底拿，求其父哈抹为示剑聘底拿为妻。哈抹见雅各，说明来意。雅各没表态。雅各的儿子们从田野回来，听说此事，都很忿恨恼怒。哈抹表示，两族人可以和睦相处，彼此结亲。示剑表示多重的聘金也会去筹划，只要可娶底拿为妻。

雅各的儿子们谎称：我们不能把妹子嫁给没受割礼的人。要想娶我家妹子，除非你城所有男子都受割礼，咱才能成为一族。哈抹和示剑认为这话有理，就劝动全城人接受雅各一族留在城里彼此结亲，男人们都受了割礼。

过了三天，当地男子因受割礼还疼痛时，底拿的哥哥西缅和利未，趁众人想不到的时候来到城中，提剑把男人们都杀了，把哈抹和示剑也杀了。掳掠了城里的牛羊财物和女人孩子。雅各说，你们连累了我，使我在迦南有了臭名。我们人丁稀少，他们必聚集击杀我们全家。

雅各的儿子们不服气: 我们不能让人家待我们的妹子如同妓女呀！

诗篇 12 神啊，求你帮助我们，敬虔的人没有了，忠诚的人再也找不到了，大家彼此撒谎，用油滑的话互相欺诈。求神切断圆滑的舌头，封闭狂妄的嘴唇，，，神说，因为穷苦人受欺压，被迫害的人痛苦呻吟，我要把他们所渴望的赐给他们。

封面图 日本 京都 清水寺

记得这是从清水寺的主寺往一个侧寺的路上，路上人山人海，很多人在此处照相，相片右侧是上千年的古寺，其地基是一根根高大裸露的木柱。

旅游者中一半以上是讲中文的。一听口音，一大半是对岸的。这些人似乎很懂日本的文化，聊起来头头是道。

——

创世纪 30 -32

利亚给雅各生了四个儿子。拉结却不生育，便有怨言。雅各说，生育的事由神作主。拉结让雅各把她使女纳为妾。那使女给雅各生了两个儿子。利亚停了生育，就把自己使女也给了雅各当妾，为雅各生了两个儿子。利亚又为雅各生了两个儿子。神顾念拉结，使拉结怀孕生一子，起名约瑟Josef。

拉结生约瑟后，雅各对拉班说，请打发我回本乡本土去，让我把我妻儿一同带走。拉班说，我知道神赐福与我是因为你的缘故。你定个工价吧。雅各说，神因我而赐福与你。我可继续放养你的羊群。工价这样算，羊群中凡有色斑和黑的，就算我的工价。这样以后好算。拉班一口答应。当日，拉班把有色斑和黑色的羊都牵给他自己儿子们。雅各继续牧养拉班的其余羊群。

雅各发现剥了皮的白杨树杏树和梧桐树枝条有特殊功能，把它们浸在饮水槽，羊在这种树枝前交配就生下有色斑色条的羊。健壮的羊交配时雅各就插这种枝条，瘦弱的羊交配时雅各不插这种枝条。生下的就是白羊羔。如此，有色斑色条的羊群越来越多而健壮，雅各越来越富有。

拉班儿子们的怨言日增。雅各也发现拉班的脸色越来越难看。于是与妻子说，神给了他一个梦，让羊有色斑色条都是神的使者所为，吩咐他回到出生地去。利亚和拉结都赞同说，神所吩咐你的只管去行。于是雅各等带上财物不辞而别。拉结临走时偷走了她父亲的一些家族神像。

拉班得知后追了七天追上雅各。指责雅各不该不辞而别，还指责有人偷了他神像。雅各让拉班搜，结果没搜出来。雅各怒斥拉班，这二十年，十四年做工是为他两个女儿，还为拉班放了六年羊。拉班十次改了工价。若不是亚伯拉罕的神与雅各同在，恐怕拉班要打发雅各空手而去。而神看见雅各的苦情和忙碌，在昨夜责备了拉班。拉班心里有愧。就与雅各立约要善待拉班女儿，若又在拉班女儿以外另娶妻，虽没人知道，但有神在拉班和雅各之间作证。拉班与雅各言归于好，拉班给了女儿和外孙祝福，就回去了。

雅各一行快到了本土本乡，怕他哥哥以扫记旧仇，吩咐随从分成几队，若遇以扫都要说，这是你仆人雅各的，是送给我主以扫的。

雅各一行夜间渡河，雅各断后。有一人过来和他摔跤，那人见不能取胜，就将雅各的大腿窝摸了一下。雅各的大腿窝就脱臼了。那人对雅各说，你以后不要再叫雅各，而要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。

诗篇11，在主里得安稳

神在他的圣殿里，神的宝座在天上，他的慧眼察看世人。神是公义的，他喜爱公义，正直的人必得见他的面。

儿子和艾拉今天在你照片台上装了一个顶灯。又是钻孔又是铺线的，忙乎了好一阵子。装好后叫我去看，很好，可以手机控制开灯关灯，每天晚上还有专门时间自动开关灯，很像样。我夸奖了他她们，，，

一段时间以来，我本想提醒他们，每天为你妈妈做点事，例如花儿不新鲜了换换花，换换花瓶里的水，饭前点个蜡烛等，做一件就行，，，后来一想，我说了就不稀奇了，，，还是用我的行动默示吧，，，我每天做这些事，每天出门，他她们都是看见的，，，

现在，他们用她们的方式来做一件实际的事，我感到很欣慰。

——

创世纪 27 – 29

以撒Isaak年老昏花，叫来大儿子以扫Esau说，我老了，不知哪天死，你去打个野味做成我爱吃的给我，我死之前给你祝福。利百加Rebekka听见了，叫雅各Jakob去拿两只羊羔，做成美味。利百加把以扫的衣服给雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和脖颈上，把所做的美味和饼交给雅各。叫雅各冒充以扫到他父亲那里。

雅各到父亲那里，自称是以扫。以撒纳闷，我儿怎么这么快就找到野味了？雅各答道，因为你的神让我遇到好机会。以撒叫儿近前，摸他手上毛茸茸的，心里嘀咕，声音是雅各的，手却是以扫的。以撒吃了美味和酒，就叫儿子上前亲亲，闻到儿子衣服上的香气，就认定是以扫。以撒祝福：愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主。凡咒诅你的，愿他受咒诅。为你祝福的，愿他蒙福。

以扫打猎回来，也做了美味给他父亲。以撒问他，你是谁？以扫回答，我是你长子以扫啊。以撒就大大地战兢，说，你未来之前，是谁得了野味拿来给我吃的？我已吃了，已为他祝福，他将来也必蒙福。以扫听了就放声痛哭，求他父亲也为他祝福。以撒说，你兄弟已经用诡计把你福分夺去了。以撒说，地上肥土天上甘露必被你所得，你倚靠刀剑度日，又必侍奉你兄弟，到你强盛时，必从你颈项上挣开他的轭。以扫心里仍愤愤不平，扬言以后要杀雅各。利百加叫雅各逃往她哥哥拉班Laban那里去。

以撒叫来雅各，吩咐他不要娶迦南的女子为妻，而要去拉班那里找妻。雅各出发去哈兰地区。野外露宿时做了一梦，梦见一个梯子顶天立地，有神的使者站在梯子上说，我是你祖父亚伯拉罕的神，你父以撒的神，我要将你躺卧之地赐给你和你后裔。我必保佑你，领你归回这地。雅各这才知道这地方是神殿，向神许愿说，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。

雅各到了拉班那里诉说了自己是利百加的儿子。拉班留雅各住家里。并说，你虽是我亲骨肉，但也不能白白服侍我。你说个工价吧。雅各爱拉班的小女儿拉结Rahel，说，我愿为你小女儿拉结服侍你七年。拉班同意。雅各就为拉班做了七年工。因为爱拉结，七年如几日。到日期了，拉班摆了筵席，请齐了地方的众人。到了晚上，拉班把大女儿利亚Lea送到雅各处，雅各就与她同房。到第二天早晨，雅各一看不是拉结而是利亚，就对拉班说，你这是做的什么事呢？拉班解释说，咱这地方的规矩是，小女儿嫁出去之前，大女儿要先嫁出去。七日之后，我把小女儿也给你，但你还要服侍我七年。雅各深爱拉结，同意再服侍拉班七年。

诗篇10，求助的祷告

你监察一切，关心人的愁苦患难，你随时愿意援助。穷苦无助的人都投靠你，因为你一向帮助孤寡无告的人，

封面 日本京都清水寺

——

今天是个特殊的日子，大家都知道20年前发生了什么。我记得是坐在上海家里的电脑旁看新浪新闻，忽然跳出来新闻，说纽约发生了撞机，然后一路实况看下去，，，一小时后，大厦倒下，，，当时是无比震惊的，，，一切都在眼前，20年很快，，，

在这个败坏的世道里的人生是短暂的，永久的人生去圣经里找，，，这些，圣经里早说了。

——

创世纪24-26

亚伯拉罕想在他家乡为他儿子以撒Isaak找媳妇。派出家丁去寻亲。家丁出使到了亚伯拉罕的家乡。求神道：神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕。我在井旁，将求来打水的女子，‘给我水喝‘。她若说，‘请喝，我也给你的骆驼喝‘。愿那女子就作你预定给以撒的妻，这样，我便知道你施恩给我主人了。

话没说完，利百加Rebekka肩头扛着水瓶出来。那女子容貌极其俊美。她下到井旁，打满了水。那家丁迎上去说，求你将瓶里的水给我喝一点。利百加说，客人请喝。还说，我再给你骆驼也喝足。那家丁拿出一个金环，两个金镯给女子，问，你是谁家女儿？你父亲家里有住宿吗？利百加回答说，我是拿鹤儿子彼土利的女儿，我家里有住宿的地方。那家丁低头向神下拜，是神一路领他到了亚伯拉罕兄弟的家里。

到了彼土利家里，家丁把亚伯拉罕求神，神一路指引家丁来这里寻亲的事一五一十道来。彼土利和他儿子拉班说，这事乃出于神，我们不能向你说好说歹。利百加在此，你可以带她去，按神说的，给你主人的儿子为妻。当下，家丁拿出金器银器和衣服送给利百加和她的哥哥母亲。那哥哥与母亲说，问问利百加是否愿意去。利百加说愿意。她哥哥祝福道：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！利百加遂随家丁到了亚伯拉罕的家嫁给了以撒。

亚伯拉罕又娶了一妻，生了众多子女。但亚伯拉罕把自己的财产都给了以撒。亚伯拉罕活到一百七十五岁。以撒和以实玛利把他与撒拉葬在一起。

利百加怀孕，生一对双胞胎，哥哥长一身毛，起名以扫Esau。弟弟抓着哥哥的脚跟，起名雅各Jakob。以扫善猎，长在田野，以撒爱以扫。雅各安静，长在帐篷，利百加爱雅各。

有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了，要喝雅各的红豆汤。雅各说，那你把哥哥的名分让给我。以扫饿得快死，为了喝红豆汤和吃饼，就把哥哥的名分让给了雅各。以扫轻看了长子的名分。

诗篇9，感谢神的公义。神啊，我要一心颂赞你。我要宣扬你一切奇妙的作为。我要因你欢乐歌唱，我要颂赞你至高的尊名。神以公义统治世界，神以公平审判万民。神是被欺压者的避难所，是急难时的堡垒，神啊，认识你的人要倚靠你，你不撇弃寻求你的人。