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封面图 日本 京都 清水寺

记得这是从清水寺的主寺往一个侧寺的路上，路上人山人海，很多人在此处照相，相片右侧是上千年的古寺，其地基是一根根高大裸露的木柱。

旅游者中一半以上是讲中文的。一听口音，一大半是对岸的。这些人似乎很懂日本的文化，聊起来头头是道。

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创世纪 30 -32

利亚给雅各生了四个儿子。拉结却不生育，便有怨言。雅各说，生育的事由神作主。拉结让雅各把她使女纳为妾。那使女给雅各生了两个儿子。利亚停了生育，就把自己使女也给了雅各当妾，为雅各生了两个儿子。利亚又为雅各生了两个儿子。神顾念拉结，使拉结怀孕生一子，起名约瑟Josef。

拉结生约瑟后，雅各对拉班说，请打发我回本乡本土去，让我把我妻儿一同带走。拉班说，我知道神赐福与我是因为你的缘故。你定个工价吧。雅各说，神因我而赐福与你。我可继续放养你的羊群。工价这样算，羊群中凡有色斑和黑的，就算我的工价。这样以后好算。拉班一口答应。当日，拉班把有色斑和黑色的羊都牵给他自己儿子们。雅各继续牧养拉班的其余羊群。

雅各发现剥了皮的白杨树杏树和梧桐树枝条有特殊功能，把它们浸在饮水槽，羊在这种树枝前交配就生下有色斑色条的羊。健壮的羊交配时雅各就插这种枝条，瘦弱的羊交配时雅各不插这种枝条。生下的就是白羊羔。如此，有色斑色条的羊群越来越多而健壮，雅各越来越富有。

拉班儿子们的怨言日增。雅各也发现拉班的脸色越来越难看。于是与妻子说，神给了他一个梦，让羊有色斑色条都是神的使者所为，吩咐他回到出生地去。利亚和拉结都赞同说，神所吩咐你的只管去行。于是雅各等带上财物不辞而别。拉结临走时偷走了她父亲的一些家族神像。

拉班得知后追了七天追上雅各。指责雅各不该不辞而别，还指责有人偷了他神像。雅各让拉班搜，结果没搜出来。雅各怒斥拉班，这二十年，十四年做工是为他两个女儿，还为拉班放了六年羊。拉班十次改了工价。若不是亚伯拉罕的神与雅各同在，恐怕拉班要打发雅各空手而去。而神看见雅各的苦情和忙碌，在昨夜责备了拉班。拉班心里有愧。就与雅各立约要善待拉班女儿，若又在拉班女儿以外另娶妻，虽没人知道，但有神在拉班和雅各之间作证。拉班与雅各言归于好，拉班给了女儿和外孙祝福，就回去了。

雅各一行快到了本土本乡，怕他哥哥以扫记旧仇，吩咐随从分成几队，若遇以扫都要说，这是你仆人雅各的，是送给我主以扫的。

雅各一行夜间渡河，雅各断后。有一人过来和他摔跤，那人见不能取胜，就将雅各的大腿窝摸了一下。雅各的大腿窝就脱臼了。那人对雅各说，你以后不要再叫雅各，而要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。

诗篇11，在主里得安稳

神在他的圣殿里，神的宝座在天上，他的慧眼察看世人。神是公义的，他喜爱公义，正直的人必得见他的面。

儿子和艾拉今天在你照片台上装了一个顶灯。又是钻孔又是铺线的，忙乎了好一阵子。装好后叫我去看，很好，可以手机控制开灯关灯，每天晚上还有专门时间自动开关灯，很像样。我夸奖了他她们，，，

一段时间以来，我本想提醒他们，每天为你妈妈做点事，例如花儿不新鲜了换换花，换换花瓶里的水，饭前点个蜡烛等，做一件就行，，，后来一想，我说了就不稀奇了，，，还是用我的行动默示吧，，，我每天做这些事，每天出门，他她们都是看见的，，，

现在，他们用她们的方式来做一件实际的事，我感到很欣慰。

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创世纪 27 – 29

以撒Isaak年老昏花，叫来大儿子以扫Esau说，我老了，不知哪天死，你去打个野味做成我爱吃的给我，我死之前给你祝福。利百加Rebekka听见了，叫雅各Jakob去拿两只羊羔，做成美味。利百加把以扫的衣服给雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和脖颈上，把所做的美味和饼交给雅各。叫雅各冒充以扫到他父亲那里。

雅各到父亲那里，自称是以扫。以撒纳闷，我儿怎么这么快就找到野味了？雅各答道，因为你的神让我遇到好机会。以撒叫儿近前，摸他手上毛茸茸的，心里嘀咕，声音是雅各的，手却是以扫的。以撒吃了美味和酒，就叫儿子上前亲亲，闻到儿子衣服上的香气，就认定是以扫。以撒祝福：愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主。凡咒诅你的，愿他受咒诅。为你祝福的，愿他蒙福。

以扫打猎回来，也做了美味给他父亲。以撒问他，你是谁？以扫回答，我是你长子以扫啊。以撒就大大地战兢，说，你未来之前，是谁得了野味拿来给我吃的？我已吃了，已为他祝福，他将来也必蒙福。以扫听了就放声痛哭，求他父亲也为他祝福。以撒说，你兄弟已经用诡计把你福分夺去了。以撒说，地上肥土天上甘露必被你所得，你倚靠刀剑度日，又必侍奉你兄弟，到你强盛时，必从你颈项上挣开他的轭。以扫心里仍愤愤不平，扬言以后要杀雅各。利百加叫雅各逃往她哥哥拉班Laban那里去。

以撒叫来雅各，吩咐他不要娶迦南的女子为妻，而要去拉班那里找妻。雅各出发去哈兰地区。野外露宿时做了一梦，梦见一个梯子顶天立地，有神的使者站在梯子上说，我是你祖父亚伯拉罕的神，你父以撒的神，我要将你躺卧之地赐给你和你后裔。我必保佑你，领你归回这地。雅各这才知道这地方是神殿，向神许愿说，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。

雅各到了拉班那里诉说了自己是利百加的儿子。拉班留雅各住家里。并说，你虽是我亲骨肉，但也不能白白服侍我。你说个工价吧。雅各爱拉班的小女儿拉结Rahel，说，我愿为你小女儿拉结服侍你七年。拉班同意。雅各就为拉班做了七年工。因为爱拉结，七年如几日。到日期了，拉班摆了筵席，请齐了地方的众人。到了晚上，拉班把大女儿利亚Lea送到雅各处，雅各就与她同房。到第二天早晨，雅各一看不是拉结而是利亚，就对拉班说，你这是做的什么事呢？拉班解释说，咱这地方的规矩是，小女儿嫁出去之前，大女儿要先嫁出去。七日之后，我把小女儿也给你，但你还要服侍我七年。雅各深爱拉结，同意再服侍拉班七年。

诗篇10，求助的祷告

你监察一切，关心人的愁苦患难，你随时愿意援助。穷苦无助的人都投靠你，因为你一向帮助孤寡无告的人，

封面 日本京都清水寺

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今天是个特殊的日子，大家都知道20年前发生了什么。我记得是坐在上海家里的电脑旁看新浪新闻，忽然跳出来新闻，说纽约发生了撞机，然后一路实况看下去，，，一小时后，大厦倒下，，，当时是无比震惊的，，，一切都在眼前，20年很快，，，

在这个败坏的世道里的人生是短暂的，永久的人生去圣经里找，，，这些，圣经里早说了。

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创世纪24-26

亚伯拉罕想在他家乡为他儿子以撒Isaak找媳妇。派出家丁去寻亲。家丁出使到了亚伯拉罕的家乡。求神道：神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕。我在井旁，将求来打水的女子，‘给我水喝‘。她若说，‘请喝，我也给你的骆驼喝‘。愿那女子就作你预定给以撒的妻，这样，我便知道你施恩给我主人了。

话没说完，利百加Rebekka肩头扛着水瓶出来。那女子容貌极其俊美。她下到井旁，打满了水。那家丁迎上去说，求你将瓶里的水给我喝一点。利百加说，客人请喝。还说，我再给你骆驼也喝足。那家丁拿出一个金环，两个金镯给女子，问，你是谁家女儿？你父亲家里有住宿吗？利百加回答说，我是拿鹤儿子彼土利的女儿，我家里有住宿的地方。那家丁低头向神下拜，是神一路领他到了亚伯拉罕兄弟的家里。

到了彼土利家里，家丁把亚伯拉罕求神，神一路指引家丁来这里寻亲的事一五一十道来。彼土利和他儿子拉班说，这事乃出于神，我们不能向你说好说歹。利百加在此，你可以带她去，按神说的，给你主人的儿子为妻。当下，家丁拿出金器银器和衣服送给利百加和她的哥哥母亲。那哥哥与母亲说，问问利百加是否愿意去。利百加说愿意。她哥哥祝福道：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！利百加遂随家丁到了亚伯拉罕的家嫁给了以撒。

亚伯拉罕又娶了一妻，生了众多子女。但亚伯拉罕把自己的财产都给了以撒。亚伯拉罕活到一百七十五岁。以撒和以实玛利把他与撒拉葬在一起。

利百加怀孕，生一对双胞胎，哥哥长一身毛，起名以扫Esau。弟弟抓着哥哥的脚跟，起名雅各Jakob。以扫善猎，长在田野，以撒爱以扫。雅各安静，长在帐篷，利百加爱雅各。

有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了，要喝雅各的红豆汤。雅各说，那你把哥哥的名分让给我。以扫饿得快死，为了喝红豆汤和吃饼，就把哥哥的名分让给了雅各。以扫轻看了长子的名分。

诗篇9，感谢神的公义。神啊，我要一心颂赞你。我要宣扬你一切奇妙的作为。我要因你欢乐歌唱，我要颂赞你至高的尊名。神以公义统治世界，神以公平审判万民。神是被欺压者的避难所，是急难时的堡垒，神啊，认识你的人要倚靠你，你不撇弃寻求你的人。

事先观察好了天气预报，今天明天有雨，所以今天加加班，赶紧把落市的西红柿拔了，整理了地，把该移栽的秋菜：白菜，乌塌菜，红菜苔，上海青菜都移栽了。

吃饭时说起温度仪带室外温度监控。儿子说，门口的监控机已带温度监控，而且有手机APP可随时察看，还带历史记录曲线。嗳，不错，省了买温度仪。我实际只需要室外实时温度这个功能，其它许多功能例如未来6小时12小时天气预报咱都有，许多仪器的功能是重叠的。

为什么需要室外温度实时监控呢？因为我把南瓜冬瓜都存在车库里，需要监控半夜清晨的温度。这个APP提供24小时温度监控。另外，冬季和春季的阳台温度也很重要，知道什么时候该把花搬进屋里避寒，什么时候可以搬出去晒太阳。

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创世纪 21-23

神按说过的话眷顾撒拉。在神预言的日子，撒拉给亚伯拉罕生了一个儿子，起名以撒。亚伯拉罕按神吩咐的在第八天给以撒行了割礼。

撒拉对亚伯拉罕说，你把夏甲和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不能同我的儿子以撒分享产业。亚伯拉罕很为难。神对亚伯拉罕说，不必担忧，按撒拉说的做，因为以撒生的才能称为你的后裔。至于夏甲的儿子，我也让他成一国，因为他是你生的。亚伯拉罕送走了夏甲。夏甲在旷野里走迷。神指引她找到水井，保护她母子住在旷野。

这事后，神要试验亚伯拉罕。叫亚伯拉罕带上儿子，到指示的山上，把以撒献为燔祭。亚伯拉罕按神的指示，备上驴，带上燔祭要用的柴火，带儿子往山上去。儿子问他，父亲啊，柴火有了，但是燔祭的羊羔呢？亚伯拉罕说，我儿，神必备好作燔祭的羊羔。

到了指示的地方，亚伯拉罕筑坛，把柴摆好，捆绑他儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕伸手拿刀，要杀他的儿子。天使大呼，亚伯拉罕，不可伤害你儿子，现在我知道了你是敬畏神的，你没有留下独子不给我们。亚伯拉罕抬头一望，看见了有一头公羊，两角扣在稠密的林子里。亚伯拉罕就取了那羊，献为燔祭。

天使告诉亚伯拉罕，神夸奖亚伯拉罕甘于献子，所以将必赐大福给亚伯拉罕，必叫亚伯拉罕的子孙多起来。

撒拉享寿一百二十七岁。亚伯拉罕为撒拉买下坟地。这坟地也是亚伯拉罕为自己家族准备的。

这个读经计划到目前是，选创世纪三个章节，选诗篇一首。

今天已经读到诗篇8。这篇诗篇祷文我觉得很好，直接抄录全文，抄自现代中文译本，比和合本容易懂。

神，我们的神啊，

你的伟大彰显全地！

颂赞你的声音上达诸天，

婴儿与幼童一齐歌唱。

你建造巩固的堡垒防备敌人，

你阻止仇敌对你的攻击。

我仰视你亲手创造的天空，

观看你陈设的月亮星辰。

啊，人算什么，你竟顾念他！

必朽的人算什么，你竟关怀他！

然而，你造他仅低于你自己，

你用光荣尊贵作他的华冠。

你让他管理所有被造物，

把一切放在他脚下，

牛，羊，荒野的走兽，

空中的飞鸟，江河的鱼类，

海洋的生物，都归他管辖。

神，我们的神啊，

你的伟大彰显全地！

一年半来，回老家探亲有诸多不便，来往的人很少了。一些往年需用的东西就只能邮寄。最近邮了一盒，搞清楚了邮寄的费用。德国到中国的邮寄费：2公斤以下，19.89欧元，保价50欧元。无跟踪服务。5公斤以下，42.99欧元，货物跟踪服务，保价金额500欧元。还是寄5公斤的性价比稍高。

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创世纪18-20

亚伯拉罕见三个人站在他帐篷对面，就俯伏在地，请他们在他处洗脚休息。做了饼和牛犊。三者之一的天使说，明年撒拉必生一个儿子。撒拉不信，说自己已经老迈，岂能有这喜事呢？神说，神岂有难成的事吗？撒拉明年必生一子。

神与两位天使去查看所多玛和蛾摩拉两城是否如所闻那么罪恶。亚伯拉罕问，若那城里有五十个义人，你还要剿灭那地方吗？神说，若所多玛城有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕了那地方的众人。亚伯拉罕问，四十五个义人呢？神答，不毁灭。，，，最后亚伯拉罕问，十个义人呢？神说，为这十个的缘故，也不毁灭这城。

两位天使晚上到了所多玛。罗得看见了，俯伏在地，请天使到家里洗洗脚过一夜。晚饭后还没躺下，所多玛城各处老少围住罗得的屋子，要罗得交出两人由所多玛人处置。罗得出门求众人，并提出宁可将自己未婚的两个女儿交给众人处置，也不要加害两个客人。众人不听，开始围攻罗得。天使将罗得拉回屋里，并使屋外的人眼都昏迷，找不到房门。

天使对罗得说，带上你的家人出城去，神要毁灭所多玛。罗得欲带上毛脚女婿一起走，但毛脚女婿以为是戏言。天使把罗得一家安置到城外，关照他们快走，不得回头看。日头出来了，神把硫磺与火降到了所多玛和蛾摩拉，罗得妻子回头一看，即变成了盐柱。

罗得与两个女儿住在山里。女儿商议说，父亲老了，地上又无人按世上的常规到我们这里来。叫父亲喝酒，与他同寝，好为他存留后裔。罗得喝醉了，他两个女儿从他那里怀了孕，生下两个儿子，这是摩押人与亚扪人的始祖。

亚伯拉罕寄居在基拉耳。对外只称撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒差人召撒拉进宫。神托梦给亚比米勒，告诉他撒拉实乃亚伯拉罕的妻子。亚比米勒把撒拉归还给亚伯拉罕，又赐给亚伯拉罕许多牛羊奴婢。

短视频

诗篇7，愿恶人的恶断绝，愿你坚立义人，因为公义的神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

封面图背景 日本富士山

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周玲送来两棒玉米。这是你最喜欢的甜糯玉米。艾拉也喜欢吃。我也吃了半棒，我自己并不十分爱吃，这是替你吃的。我知道我吃，你都能感觉得到，，，

村里小超市里的Bio肉越来越多，饲养标准是4，目前最高等级的。这肉确实不一样，比普通肉好吃太多。现在孩子们已经不大肯吃普通肉了，因为口味区别很大，一吃就知道，尤其是我做得比较清淡，没有浓烈的佐料和辣椒，肉味掩盖不住。我是看见Bio就多买点，放冰柜。今天是肉糜炖蛋，上面铺上咸肉一起蒸，上桌就被一扫而空。这咸肉也是冬天用Bio肉做的。

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创世纪15-17

神与亚伯兰立约。

神对亚伯兰说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大赏赐你，，，你向天观看，数算众星，，，你的后裔将要如此多。亚伯兰深信。神又对亚伯兰说，你的后裔必寄居别人的地，那地的人要苦待他们四百年。我要惩罚那国。他们后来必带着许多财物从那里出来。神与亚伯兰立约，将埃及河直到幼发拉底河之地赐给亚伯兰的后裔。

亚伯兰妻撒莱无子。撒莱的使女叫夏甲，埃及人。撒莱求亚伯兰与夏甲同房，让家里有孩子。亚伯兰就纳夏甲为妾。夏甲怀孕后就小看主母。撒莱求亚伯兰作判断。亚伯兰说，这是你的使女，你可以随意待她。撒莱苦待她，她逃走了。神的使者吩咐夏甲回亚伯兰那里去，并答应使夏甲子孙极其繁多。夏甲为亚伯兰生了儿子，取名以实玛利。

神与亚伯兰立约，使其后裔极其繁多。又立约，让亚伯兰作多国的父，神为亚伯兰改名为亚伯拉罕，要做亚伯拉罕及子孙的神。神又对亚伯拉罕说，你们要世世代代遵守我的约，你们所有男子在生下来第八天都要受割礼。这样，神的约就立在亚伯拉罕子孙后代的肉体上。

诗篇 6，神啊，求你不要在怒中责备我，不要在烈怒中惩罚我。求你可怜我，因为我软弱，求你医治我，因为我骨头发战。我心也大大地惊惶，神啊，你要到几时才救我呢？

这几天的天气真好，13 – 27°C，秋高气爽，除了午后几个小时晒着有点热之外，其余时间都很爽。

尖辣椒红了不少，摘下来，做了两瓶剁椒。

500克辣椒，50克大蒜，45克盐，10克糖，用切菜机打碎后装瓶，每瓶顶部浇上8克烧酒，手边有瓶伏特加，盖上瓶盖，室温一晚上，明天进冰箱，一周后就是发酵好的略有酸味的剁椒了。我觉得剁椒辣嘴，辣椒油辣嗓门，功能不一样。

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创世纪 12-14

神吩咐亚伯兰离开当地，往神指示的地方去，必让亚伯兰成大国。亚伯兰遵照神的吩咐去了迦南。那地遭遇饥荒，亚伯兰下埃及去。因妻子撒莱美貌，亚伯兰吩咐妻子互称兄妹，以免埃及人加害亚伯兰。那妇人果然被法老看中，召进宫中。法老厚待亚伯兰，给了许多牛羊骆驼和仆婢。神降大灾与法老。法老召见亚伯兰责问，为什么没告诉我她就是你妻呢？你把她带走吧。

亚伯兰带着妻子与侄子罗得并一切所得，从埃及上南地去。亚伯兰与罗得的人口和牛羊甚多，其牧人有相争。因此叔侄俩分家分住，亚伯兰住迦南，罗得住平原，临近所多玛。而所多玛人在神的面前罪大恶极。罗得离开后，神对亚伯兰说，你举目向东西南北看，凡你所看见的一切地，都要赐给你和你的后裔。并要使你的后裔如同尘沙那么多。亚伯兰为神筑了一座坛。

基大老玛等四王与所多玛等五王交战。所多玛败退。财物粮食尽被掳掠。也把罗得掠去，因为罗得正在所多玛。有人逃出来把消息告诉了亚伯兰。亚伯兰率精壮家丁318人，在夜间杀败敌人。救回罗得与被掳掠的财产。撒冷王麦基洗德带着饼和酒迎接凯旋的亚伯兰。所多玛王说，把人口还给我，财物你都拿去吧。亚伯兰说，我已向神起誓，你的东西，就是一根线，一根鞋带，我都不拿。只是仆人吃的和我同来的盟军应得的份，可以任凭他们拿去。

诗篇 5，好流人血弄诡诈的，都为神所憎恶。凡投靠神的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为神护佑他们。

读这段，觉得很不好理解，神为什么要放慢人技艺发展的速度呢？思考写在最后。

创世纪10-11

挪亚的儿子闪，含，雅弗都生了儿子，产生各自的宗族，邦国。

那时，天下人的口音和语言都是一样的。他们技艺高超，烧砖当石头，要造一座城和一座塔，塔顶要通天，以炫耀自己，免得被分散到世界各地。神看见他们是一样的人民，一样的语言，以后他们所要做的事就没有不成功的了。神就变乱了他们的言语，彼此语言不通，被分散到世界各地。那城就造不下去了，那城名叫巴别（变乱的意思）。

闪的九代孙叫亚伯兰Abram。亚伯兰的妻叫撒莱，撒莱没有孩子。亚伯兰的侄子叫罗得。

(后来神改Abram 的名为亚伯拉罕Abraham, 他在犹太教，基督教，伊斯兰教里被称为始祖，先祖，先知。撒莱也有了自己的孩子。)

诗篇4，求助的晚祷，一心信靠神，神赐给我们的喜乐远胜过五谷丰登，胜过美酒。

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思考：神为什么要变乱人的语言呢？ 是人接受神的速度没有发展人自身技艺的速度快，以至于神故意放慢人技艺发展的速度？当今世界，发达国家的人不愿意生孩子，贫穷国家拼命生孩子，这在总体上也是在降低人的技艺质量，在放慢技艺发展的速度！？

德国处于秋老虎。白天很热。这样的天还将持续两周。好多庄稼因为前段的冷天气已经收摊，现在热也没有用了。好在青菜，白菜，西兰花，卷心菜长势强劲，，，

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创世纪7-9

神吩咐挪亚和家人进方舟，带上洁净的畜类七公七母，不洁净的畜类一公一母，空中的飞鸟七公七母。七天后，洪水泛滥。二月十七日，昼夜大雨四十天，水往上涨，高山都淹没了。方舟浮起，在水上飘来飘去。地上的各类活物和空中飞鸟都被除灭了。水势持续了一百五十天后开始消退。

七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。到十月一日，山顶露出来了。过了四十天，挪亚放出一只鸽子，看水势是不是退了。到处是水，鸽子找不到落脚的地方，又飞了回来。等了七天，挪亚再把鸽子放出去，到了晚上，鸽子叼了一个新拧下来的橄榄叶子回来了，挪亚知道地上的水退了。又等了七天，挪亚再放出鸽子，鸽子远走高飞了。

正月初一，地面上干了。到了二月十七日，神吩咐挪亚可以带着所有所带的活物出方舟。挪亚为神筑了一个坛，献上洁净的畜类和飞鸟燔祭。神赐福给挪亚和他儿子，地上活物和菜蔬给他们作为食物，唯独带血的肉不可吃。神还说，凡流人血的，他的血也必被人所流。

神与挪亚和他儿子立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝。神把虹放在云彩中，作为立约的记号。

（关于挪亚方舟的故事。德国ZDF电视台。）

https://www.zdf.de/dokumentation/zdfinfo-doku/-die-arche-noah-legende-und-wahrheit-100.html

诗篇3，大卫求助的晨祷，神啊，求你救我，救恩属于神，愿你赐福给你的百姓。

喜欢上读圣经的故事，这比咱日常琐事有趣，，，

创世纪4-6，

亚当和夏娃有两个儿子。长子该隐Kain种地，次子亚伯Abel牧羊。神喜欢亚伯，接受了亚伯的祭物。该隐嫉妒亚伯，杀了亚伯。

亚当夏娃又生一子取代被杀的亚伯，取名塞特。塞特的第八代孙叫挪亚Noah。

神的“神子“侍从看见人间的女子美貌，就娶喜欢的女子为妻。他们的子孙在那个时候是英武伟人。 神说，人既然是属肉体的，我的灵就不永远住在他们里面，所以他们的寿命不得超过120岁。

神见人类个个邪恶，始终心怀恶念，就后悔造了人。要从地面上消灭人类和兽类。但神喜欢挪亚。因为挪亚是个义人。

神吩咐挪亚造方舟，带挪亚妻和三个儿子及媳妇进方舟，另外带上有血肉有气息的动物，每类一公一母，带进方舟。

诗篇2，要以敬畏的心侍奉神，向他求庇护的人会有福。