分类： 日記

今晚是德国大选最后一轮辩论。很精彩。更了解了各党派。花了两个小时，刷新了一些认知。

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圣经中文译本中最著名的也是目前最通用的是和合本，完成时间是1919年。这是一批外国传道者们从不是他们母语的希伯来文和希腊文翻译成不是他们母语的中文。实在是太了不起的工程。但是和合本的中文多多少少有一些中文里不常用的句子和词汇，以中文为母语的读者读起来会觉得有的地方不那么顺畅。因此有了现代中文译本。

在各种译本中或各篇章中，神 – 耶和华 – 上主 – 上帝 都是指创造天地的主。 英语 God, 德语 Gott.

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马太福音 3-4

施洗者约翰来到犹太的旷野传道。他说：“悔改吧，因为天国快实现了！” 群众从耶路撒冷、犹太全境，和约旦河一带来到他跟前。他们承认自己的罪，约翰就在约旦河为他们施洗。说，我用水给你们施洗，表示你们已经悔改；但是，在我以后来的那一位要用圣灵和火给你们施洗。他比我伟大多了，我就是替他提鞋子也不配。

耶稣从加利利往约旦河去见约翰，要请他施洗。约翰说：“我应当受你的洗礼，你反而来找我！” 耶稣回答他：“现在就这样做吧，因为这样做是实行上帝的要求。” 于是约翰答应了。
耶稣一受了洗，从水里出来，天为他开了；他看见上帝的灵好像鸽子降下来，落在他身上。
接着，从天上有声音说：“这是我亲爱的儿子，我喜爱他。”

接着，耶稣被圣灵带到旷野去，受魔鬼试探。禁食四十昼夜后，耶稣饿了。那试探者上前对他说：“既然你是上帝的儿子，命令这些石头变成面包吧！” 耶稣回答：“圣经说：‘人的生存不仅是靠食物，而是靠上帝所说的每一句话。’” 魔鬼又叫耶稣从圣殿顶的最高处跳下去，因为上帝不会让耶稣受伤。耶稣回答：“圣经说：‘不可试探主——你的上帝。’” 耶稣斥：“撒但，走开！圣经说：‘要拜主——你的上帝，惟独敬奉他。’”

耶稣开始在加利利传道 “悔改吧，因为天国快实现了！” 四个渔夫，西门(彼得)和他的弟弟安得烈，西庇太的儿子雅各和约翰跟从了耶稣。耶稣走遍加利利全境，宣讲天国的福音，治好民间各样的疾病。成群的人来跟随他。

诗篇20， 为胜利祷告
愿上主在你遭难的日子顾念你！愿雅各的上帝保护你！
愿他成全你的心愿，成就你一切的计划。
这样，我们就为你的胜利欢呼，以颂赞我们的上帝庆祝你的凯旋。愿上主成全你所求的一切！有人倚靠他们的战车；有人倚靠他们的马匹；我们却信靠上主——我们的上帝。
上主啊，我们呼求的时候，求你应答

按以琳阅读计划，在读完旧约创世纪之后，今天直接跳到新约，开始读新约。这卷读完读哪卷？我也不知道。保持好奇心，按这个计划读下去。以前读新约第一卷，对耶稣家谱完全摸不着头脑。这次仔细读了创世纪，对家谱前几代就十分清楚了。原来大卫王是犹大和他玛的子孙，，，怪不得这段故事很突出的插在38章，前后章没啥联系，，，

已经读了22天了，很有意思。每天按计划读，再缩写下来，记得很清楚。不过慢慢觉得有点吃力了，因为阅读量逐渐在增大，，，

为什么叫旧约和新约呢？旧约是神与以色列人立的约。新约是神通过耶稣与全人类立的约。通过旧约了解神，通过新约知道全人类都可以被解救，，，

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新约第一卷 马太福音  1-2

耶稣基督的家谱
耶稣的家谱如下：耶稣基督是大卫的后代，大卫是亚伯拉罕的后代。
亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的兄弟。犹大跟他玛生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，，，，俄备得生耶西，耶西生大卫王。

大卫跟乌利亚的妻子生所罗门，所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，，，以利亚撒生马但，马但生雅各，雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那被称为基督的耶稣是从马利亚生的。

这样算起来，从亚伯拉罕到大卫共十四代，从大卫到以色列人被掳到巴比伦也是十四代，从被掳到基督的诞生又是十四代。

耶稣基督的诞生

耶稣基督诞生的经过是这样的：他的母亲马利亚已经跟约瑟订了婚，但是在成婚以前，马利亚知道自己已经由圣灵怀了孕。她的未婚夫约瑟为人正直，但又不愿意公开羞辱她，却有意要秘密解除婚约。他正在考虑这事，神的天使在梦中向他显现，说：“大卫的后代约瑟，不要怕，尽管娶马利亚作妻子，因为她怀的孕是由圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他取名叫耶稣，因为他将拯救他的子民脱离他们的罪。”
约瑟一醒过来，就照着神的天使所吩咐的去做，跟马利亚成婚；但是在她生孩子以前没有跟她同房。孩子出生，约瑟就给他取名叫耶稣。

东方的访客

希律作王的时候，耶稣诞生在犹太的伯利恒。有几个星象家从东方来到耶路撒冷，按星象来朝拜新的星，犹太人将来的王。此事被希律王知道了，找来星象家询问那颗星出现的时间，并要求找到后要报告他希律王，他也好去朝拜。

星象家找到了小孩子和他的母亲马利亚，就俯伏朝拜这孩子，然后打开宝盒，拿出黄金、乳香、没药等礼物献给他。

神告诉星象家，不要再去见希律，直接回家乡。

逃往埃及

神的天使在约瑟的梦中显现，说：“起来！带着小孩子和他的母亲逃往埃及，住在那里，直到我吩咐你离开；因为希律要搜索这孩子，要杀害他。” 约瑟动身，连夜带着孩子和他的母亲逃往埃及。

希律发现自己受了星象家的愚弄，非常恼怒，就按照那颗星出现的时期，派人把伯利恒和附近地区两岁以内的男孩子都杀掉了。

从埃及回来

希律王死了。神告诉约瑟，可以回到以色列去了。因为希律的儿子继承了王位，神告诉约瑟，要住到加利利地区的拿撒勒城。

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诗篇 19，

诸天宣布神的荣耀；穹苍传扬他的作为。它们的音讯传遍人间；它们的言语远达天涯。

神的法律完备，使人的生命更新；神的命令可靠，使愚蠢人得智慧。
神的法则公正，使顺从的人喜乐；神的训诲透彻，使人的心眼明亮。
神的规范纯真，永远留存；神的判断准确，始终公道。

神 – 我的避难所，我的救赎者啊，愿我的言语，我的心思都蒙你悦纳！

今天中秋节。许多亲朋好友互致问候。有人发来一张1964年的月饼票，半斤。我转发出去，马上有人回道，太贵重了，一人份的月饼量给出去了，，，

昨天，宇峰宇纯还送来一盒自制月饼，新加坡馅。客人一走，我就偷吃了两个，很好吃，，，

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创世纪 49-50 祝福

雅各召集他儿子们，对他们说：“到我面前来，我要把你们将来要遇到的事告诉你们：
雅各的儿子们哪，要一起来，要听！要留心听你们父亲以色列的话。

雅各对十二个儿子作了评价。对十二个儿子，也就是以色列的十二个支派都作了预言和祝福。其中对约瑟的评价最高，称为十二个儿子中最优秀的。“五谷丰收，鲜花常开；有亘古的山冈、永在的峻岭。愿这一切福泽降在约瑟头上。“

雅各死前，吩咐把他埋在他祖父亚伯拉罕和他父以撒那里。

约瑟向法老请假，按遗愿将父安葬。

约瑟的兄弟们想：“如果约瑟怀恨在心，照我们从前对他所做的报复我们，我们怎么办呢？”
于是他们请人转告约瑟，说：“父亲临终的时候交代我们告诉你一句话：‘你哥哥们得罪了你，求你饶恕他们的罪过。’我们是你父亲的上帝的仆人；所以，求你赦免我们所犯的过错。”约瑟听到这话就哭了。后来，他的哥哥们亲自来见他，俯伏在他面前，说：“我们都是你的奴仆。”
约瑟告诉他们：“用不着害怕，我不能替代神。你们本来想害我，但是神却化恶为善，为的是要保存许多人的性命；由于从前所发生的事，今天才有这许多人活着。你们用不着害怕，我一定照顾你们和你们的儿女。”约瑟用贴心的话安慰他们，使他们放心。

约瑟和他父亲的家族继续住在埃及。他死的时候是一百一十岁。约瑟又叫以色列人发誓；他说：“你们要向我发誓。当神带你们往那片土地去的时候，要把我的骸骨一起带走。” //.

旧约第一卷创世纪50章结束。

旧约39卷，新约27卷，共66卷。

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诗篇 18， 大卫的凯歌

神啊，你是我的力量；我多么敬爱你！神是保护我的岩石和堡垒；我的神是掩蔽我的避难所，是我的盾牌，拯救我的力量，是保护我的要塞。他领我脱离险境；他救我，因为他喜欢我。
神因我的正直报答我，因我的无辜赐福给我。我遵行了神的道路；我未曾背叛我的神。我遵守他一切的法律；我未曾离弃他的命令。他知道我无辜；我远离邪恶。所以他照着我的正直报答我，因为他知道我清白，，，

封面图 日本 富士山脚

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宇峰宇纯姐妹来看你来了。宇峰有两年没来德国了，现在德国刚刚对大部分国家开放，

她就来看你了，送来很好看的玫瑰，，，特别有意思的是，那一大束玫瑰中还带了一朵瓷花，以保证不衰败。这玫瑰插花一般都是论朵卖的，很贵的，，，

我们先在家里聊天，后来就开车过去。在那里说了小半天话，，，我还提起，宇纯五月份送来的花我居然给插活了，她们都惊讶，，，背后忽然响起熟悉的声音，回头一看，是 Conny 和Martin！我们相拥问候。问他她们，特意来的还是偶然来的，他们说，每次去北边回家路上就来看看，看好几次了，，，

你老朋友们的友情，真是感人，，，

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创世纪46-48 团圆

以色列带着一家老小和一切家当出发去埃及。到了别是巴，献祭给他父亲以撒的神。夜间，神在异象中对以色列说，雅各，你下埃及不要害怕，我要使你成为大族，我和你同去埃及，也必定带你上来。以色列一家人就继续前行到埃及。 到埃及时，全家老少共七十人。

约瑟套车前往迎接父亲，见了面，约瑟拥抱父亲大哭一场。以色列说，我见了你面，知道你还在，我就是死了也甘心。

约瑟带着五个兄弟去见法老。法老对约瑟说，只管叫你父亲和家人住在国中最好的土地。约瑟又领他父亲见法老，祝福。约瑟遵法老的命，把埃及最好的地作为他父亲及家人的产业，并拨出粮食奉养他们。

饥荒继续。约瑟把卖粮食所得银子都归到法老宫中。埃及人和迦南人说，银子花完了，怎么办呢？约瑟说，你们可以拿牲畜来换粮食。一年过去了，他们又来见约瑟，银子花完了，牲畜也归了法老，怎办？于是，约瑟为法老买了埃及所有的地。埃及人被饥荒所迫，都卖了自己的地。唯有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司从法老那里得俸禄，所以不卖他们的地。约瑟为法老的佃户立下规矩，产物的五分之一归法老，五分之四归佃户。唯独祭司的地不归法老。

以色列在埃及住了十七年，时年一百四十七岁，死期将近。他叫来约瑟，嘱咐约瑟把他葬在他祖他父的地方。约瑟起誓将如此办。以色列扶着拐杖敬拜神。约瑟带了两个儿子来看望，以色列给两个孙子玛拿西和以法莲祝福。约瑟把玛拿西交到以色列的右手，但以色列却两手交叉，把右手放在以法莲的头上。

约瑟上前纠正。以色列不从，说，我知道，以法莲必成一族且昌大，但他兄弟将来比他大，且成为多族。以色列把以法莲排位在他哥哥玛拿西之先。

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诗篇 17 无辜者的祷告

神啊，求你垂听我诚心的祷告，，，你知道我的内心，没有恶语，也没有恶念，不走暴徒的路，，，求你保护我，就如保护自己的眼睛，让我躲藏在你的翅膀下，，，你的同在使我满心快乐。

封面图 日本 京都

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过午，艾拉和儿子去看朋友，我趁此机会打扫房间，这时打扫不碍手碍脚。

下午的主日敬拜，讲道引用希伯来书内容。里面讲到，祷告分两阶段，第一阶段是请求，在某一时刻就出现一个转折，就要转成感谢。这个头一回听到，以后还要仔细琢磨。

晚上，儿子拉我听这里大选辩论。我们一起听了两个半小时，还算精彩，没打瞌睡。比上次有实质内容。这是三次辩论的最后一次，下个星期日就要投票了。

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创世纪43-45

埃及带回的粮食吃完了。以色列让儿子再去买粮食。犹大说，那人警告我们，必须带着你们弟弟一起来。以色列埋怨不该说给那人听。犹大说，那人查问得紧，还问，你们父亲还活着吗？以色列没办法，只能说，那你们就多带些乳香，蜂蜜和香料等作为礼物，多带一倍的银子，先把上次的银子给他们，因为他们可能弄错了。

约瑟见他们带了便雅悯来，就叫管家摆下筵席。他们到后，向管家解释上次的银子约瑟没收。管家说，你们的银子我们早就收到，是神在你们口袋里装了银子。约瑟到家，他们俯伏下拜。约瑟先向他们问安，然后问，你们的父亲还好吗？他们回答，家父平安，还在。约瑟看见便雅悯，同母所生的兄弟，问，这就是最小的弟弟吗？愿神赐恩给你。约瑟自己进了内室，哭了一阵。约瑟吩咐开饭，给他兄弟按长幼摆了一席。众兄弟面面相嘘，惊讶不已。心想，他怎么会知道我们长幼呢？约瑟分给他们食物，给便雅悯的比别人多五倍。

约瑟吩咐管家给他们装满粮食。送行时使了一个计谋，在便雅悯的袋子里塞进了银杯。然后又派人追出城外，责问他们为何拿走了银杯。他们否认拿过银杯，说无论在谁那里搜出来也愿从此为奴。结果银杯在便雅悯那里搜出来了。众人有折回到约瑟处，愿意为奴。约瑟只要便雅悯留下，其余人可以回家去。

犹大近前替便雅悯求情说，如果便雅悯回不去，他们父亲也活不成了。犹大情愿自己留下为奴，换便雅悯回家。

约瑟斥退左右，放声大哭，对兄弟说，我是约瑟，就是被你们卖到埃及的弟弟约瑟。你们不要因为所作所为自责，是神差派我先来这里，为的是要保全我们一家。是神让我做了埃及地的宰相，好保全你们和家人。约瑟与便雅悯拥抱痛哭，也和众兄弟相拥而哭。

消息传到法老家。法老叫约瑟把全家都接到埃及来，还叫约瑟备好车辆和路上的食物。众人离开埃及回到迦南地他们父亲雅各那里，把前后事情都说了。雅各起先不信，知道看见约瑟派来接他的车辆，才信了。以色列说，约瑟还在，趁我还没死，去看看他。

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诗篇16 为信心稳固而祈祷

神啊，求你保护我，因为我投靠你。你是我的主，幸福的源泉，，，不参与其它神明的祭祀，不祭拜他们的神明，，，我的神指示我生命的道路，在你面前，我满有喜乐。

今天马丁来了。他喜欢吃春卷。我把馅准备好，他们只要包起来，煎一下就行了。我还做好了南瓜汤，拌了Salat。都准备好后，我就出门走路了。他们自己会包会煎。

饭后聊天，聊出了我一直想说的话。我说我与你妈妈来这里时只带了两箱衣服。希望你们保持爸妈辛辛苦苦挣下的一点家当，在我们的肩膀上往上一步，不要搞负了，至少要保持。这些家当要用来资助你们下一代的学习，有可能的话，给同辈亲戚的后代以半贷款，资助上大学，毕业以后还回来，再资助下一代，，，我说，类似的话，与你妈妈当年聊起过，这也应该是你妈妈的愿望，，， 我先打个招呼，使他们知道我的想法。以后再具体聊。

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创世纪40-42

酒政长和膳食长得罪了埃及法老，被关在牢里。交给约瑟侍候。有天两人各做了一梦。酒政梦见葡萄树上有三根枝子，葡萄熟了，酒政拿了葡萄挤到法老的杯子里，把杯子递给法老。约瑟解梦道，三天之内，你官复原职。不过你重新顺利时，记得救我脱离监狱。膳食长梦见自己头上有三篮白饼，有为法老烤的各种食物，但飞鸟来吃食物。约瑟解梦道，三天之内，法老必砍下你的头，将你挂在木头上，飞鸟来吃你身上肉。到了第三日，法老生日摆宴席，把酒政复职，把膳食长挂起来。正如约瑟所解的梦。但酒政竟把约瑟忘记了。

过了两年，法老做了个梦，见七头健美肥壮的母牛在芦苇中吃草，又有七头丑陋瘦弱的母牛从河里上来，竟把健美肥壮的母牛吃了。法老醒了，又做了第二个梦，见一根麦茎长出七个麦穗，肥壮美好，又见长出七个干瘦麦穗，这些干瘦麦穗竟把饱满的麦穗吞了。法老醒了，心烦。召集了全国谋士求解，但无人能解。

酒政想起了约瑟，推荐给法老。约瑟剃头刮脸换衣，见法老。解梦道：两个梦是同一个意思。神已经要作的事告诉法老了。七头美好的母牛是七年，七头丑瘦的母牛是七年饥荒。埃及全地将有七年丰年，接下来七年饥荒。法老要找一个智慧的人管理埃及地，在七年丰收的时候征收出产的五分之一，以备荒年。

法老说，像这样有神灵与他在一起的人去那里找？就是你约瑟了，你掌管我全国，在我一人之下，万人之上。约瑟担任宰相，拜相时年三十岁。约瑟把七个丰年的粮食储存起来，生了两个儿子。埃及地七年丰收一结束，七年饥荒随之而来。约瑟开仓卖粮。

各地饥荒。雅各遣儿子们去埃及买粮。唯独留下小儿子便雅悯在家。儿子们到埃及买粮。当地长官约瑟认得哥哥们，但哥哥却不认得约瑟。通过翻译，约瑟斥责他们是间谍，让他们说出家里实情。说，你们留下一人，其余人可以带着粮食回去，把你们最小的弟弟带来，以证明你们说的是实话。弟兄们互相嘀咕，我们在当年对待弟弟时确实有罪，现在报应来了。他们不知道约瑟是听得懂的。约瑟转身找地方哭了一场。

约瑟吩咐人把五谷装满他们袋，把他们的银子放回各人的布袋，又给他们路上食物。但西缅被扣为人质。他们回到迦南地把一切告诉了父亲。雅各说，你们总是让我失去儿子，约瑟没了，西缅没了，你们现在还要把便雅悯带走。流便对父亲说，我保证带便雅悯回来，若不回来，你可杀了我两个儿子。雅各仍旧不肯让便雅悯走。

诗篇 15 神的人的品行。行为完全，做事公义，说诚实话，不恶待朋友，不毁谤邻居，藐视卑鄙，尊重敬畏神的人，不放债，不受贿赂陷害无辜。

封面图 日本民居

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今年的天气不比往年热，甚至于有点冷，但我家辣椒大丰收。原因很简单，就是因为种在朝南的露台上。这个地方的温度比大田里高3至5度。油管里学到，做辣椒酱不必晒干辣椒，新鲜辣椒照做。按油管教程，又做了两瓶辣椒酱，这次是炒熟的。

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第38章插了一段犹大与他玛的故事。这章按计划是与37章，39章同一天一起读的。但完全是两个故事，因此分开写录：

雅各的儿子之一犹大的长子死了，犹大叫次子娶长子之妻他玛为妻，好让长子也有继承。次子故意拖延，因为所生之子归长子不归次子。次子也死了。犹大只好叫他玛回父家守寡，并承诺等小儿子示拉长大后，再把他玛娶过来。

示拉长大，但还没有接他玛回夫家。有人告诉他玛，犹大要路经此地。他玛就脱下寡妇的衣服，用帕子遮住脸坐在城门口。犹大以为是妓女，就邀她同寝，代价是一只羊羔。他玛说，羊羔未到之前拿什么作抵押呢？犹大就拿印和手杖作了抵押。

犹大之后派人送去羊羔，但人找不到了。过了三个月，有人告诉犹大，他玛作了妓女有了身孕。犹大说，拉出来烧了。他玛被拉出来时派人去见犹大，把印和手杖交给犹大，说这东西是谁的，就是从谁那里怀的孕。犹大承认，她比我更有义，因为我没有将她给了我儿子示拉。

他玛生产时，一个小手先出来。接生婆用红线拴住小手说，这是哥哥，免得弄错。没想到小手又缩回去了，他哥哥先出来了。接生婆说，你为什么抢着出来呢？

（注：犹太人叫犹大的很多。这个犹大与三千年后出卖耶稣的犹大是两回事。）

家里院子里零零散散的花，不起眼，甚至看不见，，，搜集一些来插花瓶，还是蛮好看的，因此照片台上整半年不缺花，，，计划明年再增加种花面积，，，

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创世纪 37 – 39

雅各（以色列）偏爱儿子约瑟，因为约瑟是雅各老年生的。约瑟经常向父亲报告哥哥们的恶行。雅各给约瑟做了一件彩衣。他哥哥们就很嫉妒，不大和约瑟说话。有次约瑟梦见太阳月亮和十一个星星向他下拜，雅各就责备他，听上去是父母亲和十一个兄弟要向约瑟下拜。

约瑟的哥哥们意欲加害约瑟，被其中一位哥哥流便阻止。于是哥哥们把约瑟卖给了去埃及跑单帮的以实玛利人。拿了用山羊血染过的彩衣带给雅各，说是约瑟被恶兽害了。雅各悲伤不已。

约瑟被卖给了埃及的护卫长波提乏。神与约瑟同在，约瑟办诸事顺利。波提乏就派约瑟打理一切家务，自己百事不管。约瑟英俊帅气，波提乏之妻就勾引他上床。约瑟不愿作此恶得罪神。波提乏之妻仍旧纠缠。有一天家中无人，那妇人就拉住约瑟，约瑟甩下了被拉住的衣裳。那妇人就喊叫起来，反诬约瑟戏弄了她。

约瑟被护卫长投入监狱。那是一个特殊的监狱，只关王的囚犯。（注：惊！秦成监狱古已有之）神与约瑟同在，使他被牢狱长器重，把监里囚犯都交给约瑟管理。

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诗篇 14，神在天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽，，，神在义人的族类中，神是他们的避难所。

路过Hornbach, 去看看有没有新上市好看的花，，，

没啥抬眼落睛的花，只有一盆紫色的菊花看上去蛮壮观，关键是有一半的花蕾还没开。抬回家，，，

看到那里还有一长排专柜卖葱头类薯类的花根，是明年春天开花的品种。太多了看不过来，下次提早点出来，好好准备明年春天的花。

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创世纪 35 – 36 避难

神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里。在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。

雅各对家人说，要除掉你们中间的外邦神，要自洁，更换衣服。我们去伯特利，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子里应允我的祷告，在路上保佑我的那位。

家人把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各。雅各都埋在示剑那里的橡树底下。

雅各一行出发前往。神使周围城镇的人都非常惊慌，不敢追击他们。

雅各到了伯特利，筑了一个坛。神又向雅各显现，赐福与他，并说，你的名原是雅各，以后要叫以色列。你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你和你的后裔。神从说话的地方升上去了。雅各在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒浇油。雅各给那个地方起名叫伯特利。

在往伯利恒的路上，拉结难产，生一孩子起名便雅悯。拉结却死了。

雅各此时一共有十二个儿子。

雅各到了他父亲以撒那里。以撒去世了，一共活了一百八十岁。

（第36章讲的是以扫的子孙。以扫就是以东。写的都是族谱。在以后的篇章里，会经常出现以东人，就是以扫的子孙。以东人的族长都是以扫的后裔。）

诗篇 13，神啊，求你看顾我，应允我，是我眼目光明，免得我沉睡至死。，，，但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向神歌唱，因神用厚恩待我。

那个老房客自己造了房子，搬走了。今天与儿子一起去接受房子。这对小夫妻人虽多点事儿，但房子还是保养不错的，房子基本老样子，看不出有什么损坏，就是墙壁有点脏了，新户搬进来必须粉刷一下。

交接都是儿子与他们进行，我只是看看，对这套房子我很陌生，那时来看时都有房客，匆匆忙忙的，都记不得布局。

本来，是你打算我们老了来住的，是公寓，室内没楼梯，恐怕老了爬不动楼梯。我在那个客厅里停留许久，想起我们当初来看这里时的场景，对儿子长叹一口气，可怜的妈妈，，，

问了一下房客，在这里住多久了，他说六年多了，，，

哎，时间，，，

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创世纪 33-34

雅各见以扫来了，随行四百人。雅各俯伏在地，以扫抱住他亲吻，两人都哭了。雅各让妻儿与以扫相认，并献上牛羊。以扫客气一番，见雅各再三要献，就收下了礼物。雅各请以扫先回，自己一行缓缓随后，因为孩子娇嫩，牛羊正在乳养期。平平安安到了迦南地的示剑城东，花一百两银子向当地人哈抹买了地驻扎下来。

利亚的女儿底拿出门见女朋友。哈抹的儿子示剑调戏奸污了底拿。示剑真喜欢底拿，求其父哈抹为示剑聘底拿为妻。哈抹见雅各，说明来意。雅各没表态。雅各的儿子们从田野回来，听说此事，都很忿恨恼怒。哈抹表示，两族人可以和睦相处，彼此结亲。示剑表示多重的聘金也会去筹划，只要可娶底拿为妻。

雅各的儿子们谎称：我们不能把妹子嫁给没受割礼的人。要想娶我家妹子，除非你城所有男子都受割礼，咱才能成为一族。哈抹和示剑认为这话有理，就劝动全城人接受雅各一族留在城里彼此结亲，男人们都受了割礼。

过了三天，当地男子因受割礼还疼痛时，底拿的哥哥西缅和利未，趁众人想不到的时候来到城中，提剑把男人们都杀了，把哈抹和示剑也杀了。掳掠了城里的牛羊财物和女人孩子。雅各说，你们连累了我，使我在迦南有了臭名。我们人丁稀少，他们必聚集击杀我们全家。

雅各的儿子们不服气: 我们不能让人家待我们的妹子如同妓女呀！

诗篇 12 神啊，求你帮助我们，敬虔的人没有了，忠诚的人再也找不到了，大家彼此撒谎，用油滑的话互相欺诈。求神切断圆滑的舌头，封闭狂妄的嘴唇，，，神说，因为穷苦人受欺压，被迫害的人痛苦呻吟，我要把他们所渴望的赐给他们。